Η Κοινωνία σαν αναπληρώτρια Οικογένεια μας (μια “αιγοκερίστικη” θεώρηση)!

                                        (πίνακας του ζωγράφου David Lloyd Grover)

Κάθε φορά που υποκύπτω στον πειρασμό του να φάω ένα (θεσπέσιο) γλυκό υποχρεώνομαι να διασχίσω τη λεωφόρο Κηφισίας, προκειμένου να φτάσω στο αγαπημένο μου ζαχαροπλαστείο. Τα αυτοκίνητα σε αυτό το σημείο τρέχουν ιλιγγιωδώς. Ευτυχώς όμως έχει κατασκευαστεί τελευταία μια σύγχρονη πεζογέφυρα, η οποία σε πηγαίνει στην άλλη “όχθη” της λεωφόρου Κηφισίας. Για να ανέβω στο επίπεδο της παίρνω συνήθως τον ανελκυστήρα. Είναι σύγχρονος και διαφανής (και στην αρχή έπαιζε και lounge μουσική). Ανεξήγητα όμως (ή όχι και τόσο) ο ανελκυστήρας αυτός έχει υποστεί διάφορους βανδαλισμούς!

Τα γυάλινα, διαφανή τοιχώματα του είναι σπασμένα σε διάφορα σημεία, σα να τα έχει κάποιος κλωτσήσει άγρια ή να τα έχει χτυπήσει με ρόπαλο … Και είναι γεμάτα πολύχρωμα “γραφήματα”. Στενοχωριέμαι να βλέπω ένα κοινόχρηστο αγαθό σε τέτοια κατάσταση. Βλέπετε, όλοι οι πολίτες της περιοχής μου επωφελούνται από αυτόν τον ανελκυστήρα, οπότε θα έπρεπε να τον διατηρούμε όσο πιο άθικτο και καθαρό γίνεται. Προφανώς όμως δεν το σκέφτονται όλοι έτσι. Για κάποιους αποτελεί στόχο πάνω στον οποίο ξεσπάνε την οργή τους… Γιατί όμως;

Αυτό αναρωτιέμαι κάθε φορά που παίρνω την ανιούσα για την πεζογέφυρα … Σκέφτομαι ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι που βγάζουν τόση χολή πάνω σε αυτόν τον ανυπεράσπιστο ανελκυστήρα και το τι τους σπρώχνει στο να το κάνουν αυτό… Πιθανότατα είναι κάποιοι νέοι. Βλέπετε οι μεγαλύτεροι είναι πιο “κοινωνικά συμμορφωμένοι” και όχι τόσο ακατέργαστα εξοργισμένοι. Ίσως να είναι κάποια παιδιά των οποίων ο πατέρας / η μητέρα δεν τους έδωσε αρκετό χαρτζιλίκι. Ή ίσως οι γονείς τους δουλεύουν πολύ ή τσακώνονται συνεχώς και δεν δίνουν αρκετή προσοχή στις ιδιαίτερες εφηβικές / μετεφηβικές τους ανάγκες … Ίσως πάλι να τους απέρριψε κάποιο κορίτσι …Ποιος ξέρει … Το μόνο που μπορούμε να δούμε είναι η οργή τους, που έχει μόνιμα αποτυπωθεί πάνω στα γυάλινα τοιχώματα αυτού του ανελκυστήρα… Για κάποιο λόγο, οι νέοι αυτοί εκτονώνονται σε αυτόν τον ανυπεράσπιστο ανελκυστήρα, καταστρέφοντας έτσι ένα κοινοτικό αγαθό.

Έχω κάνει κάποιες σπουδές ψυχολογίας και βλέπω ένα είδος ψυχολογικής “μεταβίβασης” (transfert) να συμβαίνει εδώ. Στην πραγματικότητα, αυτά τα παιδιά θα ήθελαν να αντιμετωπίσουν πρόσωπο με πρόσωπο τους αδιάφορους γονείς τους, τα σκληρά αφεντικά τους ή τα κορίτσια που τους απέρριψαν, έτσι ώστε να τους δώσουν πίσω τον ψυχικό πόνο που εισέπραξαν από αυτούς. Αλλά αδυνατούν να το κάνουν και αυτή η αίσθηση αδυναμίας τους εξοργίζει ακόμη περισσότερο. Και τελικά τους οδηγεί στο να καταφύγουν σε μία εφικτή γι’ αυτούς εναλλακτική λύση απελευθέρωσης του πόνου τους: στο να βλάψουν κάποια διαθέσιμα στους ίδιους “κοινοτικά αγαθά”! Σαν αυτό τον ανελκυστήρα, τον οποίο κάποια στιγμή οι γονείς τους, τα αφεντικά τους, τα κορίτσια που τους απέρριψαν θα χρησιμοποιήσουν – και θα εισπράξουν την πάνω στα τοιχώματα του αιώνια αποτυπωμένη τους οργή!  Έτσι, οι νέοι αυτοί για να εκδικηθούν τον δικό τους ψυχικό πόνο – που τον προκάλεσαν κάποιες ιδιωτικές τους καταστάσεις – βλάπτουν την ευρύτερη κοινωνία!

Και δεν είναι μόνο οι θερμόαιμοι νέοι που κάνουν χρήση αυτής της ψυχολογικής “μεταβίβασης”. Την χρησιμοποιούν συχνά και οι μεγαλύτεροι! Υπάρχει στο Youtube ένα ντοκιμαντέρ για τον χειρότερο κατάσκοπο στην ιστορία των ΗΠΑ. Φέρει τον τίτλο: “Most Dangerous Double Agent in FBI History – Robert Philip Hanssen”. O Hanssen (Κριός με Σελήνη στους Ιχθύες) πουλούσε για 20 ολόκληρα χρόνια ζωτικής σημασίας μυστικά των ΗΠΑ στους Ρώσους! Κατά τη διάρκεια της παιδικής του ηλικίας ο πατέρας του – ένας σκληρός αστυνομικός του Σικάγο – τον υποτιμούσε και τον προσέβαλε διαρκώς! Μετά τη σύλληψή του ο Hanssen ομολόγησε στον υπηρεσιακό ψυχίατρο ότι το FBI ήταν γεμάτο με χαρακτήρες ακριβώς όπως ο πατέρας του, “αυταρχικοί, απαιτητικοί, απρόθυμοι να τον επαινέσουν ή να τον ανταμείψουν”! Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αποφάσισε να εκδικηθεί και να προδώσει χωρίς τύψεις τη χώρα του, προκαλώντας της ανεπανόρθωτη ζημιά! Μου έκανε εντύπωση το γεγονός ότι ο Hanssen “μεταβίβασε” την μνησικακία που ο ίδιος ένοιωθε απέναντι στον πατέρα του πάνω σε όλο το προσωπικό του FBI! Και επιπλέον, ότι επιδίωξε να εκδικηθεί τα δικά του επώδυνα παιδικά χρόνια ζημιώνοντας ολόκληρη τη χώρα του! Από αστρολογικής άποψης, διέκρινα σε αυτή την υπόθεση μια ισχυρή έμφαση του άξονα “Καρκίνος – Αιγόκερος”.

                                Καρκίνος – Αιγόκερος: ο κάθετος Άξονας του Ζωδιακού

Τα ζώδια του Καρκίνου και του Αιγόκερου είναι αυτό που λέμε “γωνιακά”. Βρίσκονται δε το ένα απέναντι στο άλλο μέσα στον Ζωδιακό κύκλο – είναι διαμετρικά αντίθετα δηλαδή. Κατά κάποιον τρόπο, αποτελούν τον “κάθετο άξονα” του Ζωδιακού, με τον Καρκίνο να βρίσκεται στη βάση αυτού του άξονα (στο χαμηλότερο σημείο του Ζωδιακού) και με τον Αιγόκερο να βρίσκεται στην κορυφή του (στο υψηλότερο σημείο του Ζωδιακού). Σχηματίζουν δε μεταξύ τους αυτό που λέμε “πολικό ντουέτο”, το οποίο (όπως κάθε “πολικό ντουέτο”) αποτελεί ένα είδος ζεύγους “Yang – Yin”. Που σημαίνει ότι τα ζώδια του Καρκίνου και του Αιγόκερου αλληλεπιδρούν διαρκώς μεταξύ τους, παραμένοντας όμως πάντοτε – σα σύνολο και ιδωμένα από έναν εξωτερικό παρατηρητή – σε μία δυναμική ισορροπία. Το ένα ζώδιο κατά κάποιον τρόπο “αντανακλάται” στο άλλο. Και κάθε αλλαγή σε ένα από αυτά πυροδοτεί αυτόματα και αντανακλαστικά μια αλλαγή στο άλλο. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι συμβαίνει μια “διαδικασία αναπλήρωσης” ανάμεσα στα δύο αυτά ζώδια. Και σε αυτή ακριβώς τη “διαδικασία αναπλήρωσης” εδράζεται ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι τείνουν στο να “μεταβιβάζουν” τις σε ιδιωτικά περιβάλλοντα προκληθείσες ψυχικές τους καταστάσεις στην ευρύτερη κοινωνία!

Σύμφωνα με την ψυχολογία, τα πρώτα χρόνια της ζωής μας είναι εξαιρετικά σημαντικά. Αποτελούν το υπόβαθρο πάνω στο οποίο εδράζεται ολόκληρη η ενήλικη προσωπικότητά μας. Επομένως, το πώς νοιώθουμε και συμπεριφερόμαστε σήμερα, το τι είδους προσδοκίες έχουμε, το τι βαθμό ψυχικής και διανοητικής συγκρότησης διαθέτουμε, όλα αυτά έχουν προκαθοριστεί σε μεγάλο βαθμό από το είδος των εμπειριών που βιώσαμε στην παιδική μας ηλικίας. Είναι σχεδόν αδύνατο για έναν ενήλικο να είναι ισορροπημένος, ψυχικά ακέραιος, σε πνευματική εγρήγορση, να έχει αυτοπεποίθηση και να είναι ανοικτός απέναντι στους ανθρώπους γύρω του αν δεν έχει αγαπηθεί, υποστηριχτεί και ενθαρρυνθεί αρκετά στα πρώτα χρόνια της ζωής του. Στο ωροσκόπιο οι θεμελιώδεις αυτές ενέργειες της στοργής και φροντίδας συνδέονται αρχετυπικά με το ζώδιο του Καρκίνου / με τον Τέταρτο Οίκο (η ακμή του Τέταρτου Οίκου ονομαζόταν από τους αστρολόγους της ελληνιστικής εποχής “Υπόγειο”). Δεν είναι καθόλου τυχαίο λοιπόν το ότι το ζώδιο του Καρκίνου βρίσκεται στο χαμηλότερο σημείο του ζωδιακού – σε μια θέση η οποία δηλώνει ρητά τη “θεμελιώδη” σημασία που έχουν για μας τους ανθρώπους οι ενέργειες του συγκεκριμένου ζωδίου.

Επομένως, το “υδάτινο” ζώδιο του Καρκίνου φιλοξενεί τις εξαιρετικά σημαντικές για την ανάπτυξη και συγκρότηση του ανθρώπου ενέργειες της στοργής και φροντίδας. Επαγωγικά όμως αυτό σημαίνει ότι το διαμετρικά αντίθετο προς τον Καρκίνο ζώδιο του Αιγόκερου όχι μόνο δεν διαθέτει τέτοιες ενέργειες αλλά στερείται αυτών! Θα μπορούσαμε να πούμε ότι στο ζώδιο του Αιγόκερου εδράζονται ενέργειες που είναι όσο το δυνατόν πιο ξένες με εκείνες της στοργής και της φροντίδας (δεν είναι τυχαίο άλλωστε το ότι η Σελήνη, ο πλανήτης που κυβερνάει το ζώδιο του Καρκίνου, βρίσκεται παραδοσιακά σε “Αδυναμία” μέσα στο ζώδιο του Αιγόκερου)! Αλλά εάν ισχύει αυτή η υπόθεση τότε αντιμετωπίζουμε ένα σοβαρό πρόβλημα εδώ. Επειδή έχουμε ένα ζώδιο που δεν παρέχει στους “κατόχους” του κάποιες ζωτικής σημασίας ενέργειες για την ψυχική και ευρύτερη συγκρότηση τους! Πώς μπορεί να συμβαίνει αυτό; Είναι άραγε το ζώδιο του Αιγόκερου ελλειμματικό;

Κάποιοι κορυφαίοι αστρολόγοι όπως ο Dane Rudhyar και Liz Greene – οι οποίοι ειδικεύονται στην ψυχολογική αστρολογία – έχουν γράψει εκτενώς για τις βαθιές ανασφάλειες και τα συμπλέγματα που χαρακτηρίζουν τον πλανήτη Κρόνο, ο οποίος κυβερνά το ζώδιο του Αιγόκερου (πράγμα που σημαίνει ότι τα κρόνια συμπλέγματα είναι κατά κάποιον τρόπο ενσωματωμένα στο ζώδιο του Αιγόκερου). Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ένα άτομο που δεν έλαβε το στοιχειώδες ποσό στοργής και φροντίδας κατά την παιδική του ηλικία μπορεί να έχει σοβαρές ψυχολογικές ελλείψεις στην ενήλικη ζωή του. Αλλά, όπως εξηγήσαμε πριν, τα πολικά αντίθετα ζώδια αναπτύσσουν αυτό που αναφέραμε σα “διαδικασία αναπλήρωσης” . Έτσι, το ζώδιο του Αιγόκερου προκειμένου να αναπληρώσει την έλλειψη των ζωτικότατων “καρκινίσιων” ενεργειών συναισθηματικής και ψυχικής τροφοδότησης έχει αναπτύξει έναν ιδιαίτερο μηχανισμό, τον οποίο θα εξηγήσω στη συνέχεια! Αν δεν διέθετε αυτόν τον μηχανισμό τότε θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε τον Αιγόκερο σαν ένα “ελαττωματικό” ζώδιο!

                                  Η ασυμβατότητα Αιγόκερου – οικογενειακής θαλπωρής

Αν και δεν έχω στα χέρια μου μια επίσημη έρευνα που να το πιστοποιεί αυτό, σε όλη μου τη ζωή συναντώ Αιγόκερους που έχουν μια προβληματική σχέση με το θεσμό που αποκαλούμε “οικογένεια”. Συχνά προέρχονται από αυστηρές, παγερές, φτωχές οικογένειες και κατά τη διάρκεια της παιδικής τους ηλικίας βίωσαν πολλές στερήσεις και κακουχίες. Έχασαν από νωρίς τον πατέρα ή τη μητέρα τους, οι γονείς τους ήταν υπερβολικά απαιτητικοί και τους φόρτωναν με βαριά για τους παιδικούς τους ώμους καθήκοντα. Μπορεί να έζησαν σε ένα κάπως “αποστειρωμένο” οικογενειακό περιβάλλον, όπου υπήρχε πολύ λίγος χώρος για την εκδήλωση συναισθημάτων αγάπης ή χαράς και όπου οι ίδιοι λάμβαναν από ελάχιστη ως καθόλου ενθάρρυνση και υποστήριξη. Και το πιο τραγικό, υπάρχουν χαρακτηριστικές περιπτώσεις Αιγόκερων που εγκαταλείφθηκαν πλήρως από τους γονείς τους και μεγάλωσαν στο παγερό και απρόσωπο περιβάλλον ενός ορφανοτροφείου!

Παρακολούθησα τη συνέντευξη ενός γνωστού Αιγόκερου που μεγάλωσε σε ορφανοτροφείο. Ο άνθρωπος αυτός εξομολογήθηκε ότι για πολύ καιρό στη ζωή του, όταν έβλεπε γύρω του παιδιά που είχαν έστω και ένα γονιό στο πλευρό τους, ένιωθε συντετριμμένος! Κάθε φορά που έβλεπε μια τέτοια σκηνή ένοιωθε μια κολοσσιαία αδικία σε βάρος του και ένα βαθύ παράπονο. Ο πόνος ήταν αφόρητος, ένας πόνος που προφανώς επαναλαμβανόταν συχνά στη ζωή του, εκτρέφοντας μέσα στην ψυχή του μια μνησικακία απέναντι σε κάθε παιδί που είχε κάποιον γονέα. Και αυτό κατέληξε τελικά σε μια γενικευμένη δυσαρέσκεια απέναντι σε ολόκληρη την κοινωνία!

Με τέτοιο παρελθόν, θα περιμέναμε από αυτόν τον Αιγόκερο να πάρει έναν κακό δρόμο στην ενήλικη ζωή του. Παραδόξως όμως δεν συνέβη αυτό. Τροφοδοτούμενος από τον άσβεστο εσωτερικό του πόνο υπερέβη εαυτόν για να διορθώσει ο ίδιος την τραγική αδικία που υπέστη (το να έχει εγκαταλειφθεί και από τους δύο γονείς του). Μόλις λοιπόν  “αποφοίτησε” από το ορφανοτροφείο άρχισε να εργάζεται σκληρά. Παρέμεινε δε σε μεγάλο βαθμό απερίσπαστος από τις συνηθισμένες απολαύσεις της νεολαίας, τις εξόδους και την “ανέμελη ζωή”. Με το σημαντικό ποσό των χρημάτων που κέρδισε γράφτηκε σε μια φημισμένη σχολή υποκριτικής. Έκανε ατέλειωτες ώρες πρόβες στον καθρέφτη και και γενικά διακρίθηκε στη σχολή του. Στη συνέχεια ξεκίνησε την καριέρα του αρχικά με μικρούς ρόλους σε θεατρικές παραστάσεις και ταινίες (και προφανώς χρησιμοποίησε όλα τα μέσα και τις διασυνδέσεις που είχε στη διάθεση του – και ειδικά την προσωπική του γοητεία – για να πάρει σημαντικές δουλειές και να ανέβει). Σταδιακά έγινε ένα γνωστό και σεβαστό όνομα και είναι πλέον από τους κορυφαίους ηθοποιούς στο θέατρο και στον κινηματογράφο. Έτσι, σήμερα αγαλλιάζει καθημερινά δεχόμενος το χειροκρότημα των θεατών, οι οποίοι τον θαυμάζουν και τον  αγαπούν – με έναν τρόπο που οι ουσιαστικά ανύπαρκτοι γονείς του δεν το έκαναν ποτέ! Κάποια στιγμή δημιούργησε και τη δική του οικογένεια αλλά τώρα είναι διαζευγμένος. Λαμβάνει όμως καθημερινά άπλετη αγάπη και λατρεία από τον κόσμο, από την ευρύτερη κοινωνία! Αυτός είναι ο Αιγόκερος στα καλύτερά του!

Τελικά, αυτό που οδήγησε τον συγκεκριμένο άνθρωπο στο να πετύχει στη ζωή του είναι το γεγονός ότι εφάρμοσε δημιουργικά τη “διαδικασία αναπλήρωσης” που εξήγησα πριν. Δεν είχε οικογένεια και το στοιχείο αυτό από μόνο του θα μπορούσε να τον είχε παραλύσει. Αλλά ο άνθρωπος αυτός κατάφερε τελικά και μετάλλαξε την κολοσσιαία δυσαρέσκεια του και την μετέτρεψε σε μια κινητήρια δύναμη, σε έναν διακαή πόθο να πετύχει σημαντικά πράγματα στη ζωή του και να διακριθεί επαγγελματικά και κοινωνικά. Σαν Αιγόκερος γνώριζε ενστικτωδώς το “μυστικό” ότι ακόμη και αν κάποιος δεν έχει δική του οικογένεια, η ζωή του προσφέρει μια δεύτερη ευκαιρία για να αποκτήσει μία. Και δεν υπονοώ εδώ μόνο την οικογένεια που μπορεί να δημιουργήσει κάποιος με τον ερωτικό του σύντροφο. Το μυστικό είναι ότι η ίδια η κοινωνία λειτουργεί σαν ένα είδος αναπληρώτριας οικογένειας μας! 

Βλέπετε, μόλις ένα άτομο αποκτήσει επαγγελματική / κοινωνική φήμη τότε η κοινωνία το μεταχειρίζεται πολύ καλά (ακόμα και αν δεν έχει πολλά χρήματα στην τσέπη του)! Το αντιμετωπίζει τόσο καλά σχεδόν σαν να ήταν η μητρική οικογένεια του! Ας υποθέσουμε ότι είστε ένας πολύ γνωστός γιατρός / δικηγόρος κλπ στην περιοχή σας (συχνά τα άτομα με ισχυρή επιρροή του Αιγόκερου στο ωροσκόπιο τους γίνονται γιατροί). Όπου και αν πάτε, θα συναντάτε ανθρώπους που θα σας χαιρετούν, που θα στρέφουν την προσοχή τους πάνω σας, που θα σας επαινούν (επειδή φροντίσατε τους ίδιους ή κάποιους συγγενείς τους, επειδή κερδίσατε την υπόθεσή τους στο δικαστήριο κλπ)!

Συνεχίζοντας αυτό το σενάριο, αν είσαστε ένας διάσημος γιατρός / δικηγόρος κλπ και επισκεφθείτε κάποιο εστιατόριο ή κέντρο διασκέδασης θα τραβήξετε την προσοχή ολόκληρου του προσωπικού πάνω σας! Και αυτό γιατί θα είναι τιμή για το συγκεκριμένο μαγαζί (και μεγάλη διαφήμιση) το να έχει έναν αναγνωρίσιμο, αξιοσέβαστο πολίτη σαν πελάτη του. Έτσι, μόλις μια διασημότητα (έστω και τοπικού χαρακτήρα) μπει σε ένα τέτοιο μαγαζί, θα την οδηγήσουν αμέσως (μαζί με την ενδεχόμενη παρέα της) στο καλύτερο τραπέζι,  θα της προσφέρουν πλήρη εξυπηρέτηση, θα της σερβίρουν τα πιο νόστιμα πιάτα. Τόσο οι ιδιοκτήτες όσο και το προσωπικό του μαγαζιού θα αντιμετωπίσουν αυτόν τον διακεκριμένη πολίτη με πολλή φροντίδα, ενδιαφέρον και ζεστασιά, σχεδόν σαν να ήταν η πατρική/μητρική του οικογένεια!

                                    Μεταλλάσσοντας την Κοινωνία σε Οικογένεια μας!

Αυτή είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα, αλλά σχετικά ανεξερεύνητη πτυχή της ανθρώπινης φύσης! Υπάρχει εκεί έξω μια άφθαρτη και αιώνια “οικογένεια” μας που περιμένει να μας περιποιηθεί και να μας κανακέψει. Αρκεί φυσικά να ανήκουμε στην κατηγορία των “επίλεκτων” παιδιών της (το εξηγώ αυτό στην επόμενη παράγραφο)! Ακόμη λοιπόν και αν μας δόθηκε η σκληρή μοίρα του να μην έχουμε μια μητρική / πατρική οικογένεια, υπάρχει μέλλον για μας, γιατί αργότερα στη ζωή μας μας δίνεται η ευκαιρία να μετατρέψουμε την ίδια την κοινωνία σε “οικογένεια” μας (χάρη στη ”διαδικασία αναπλήρωσης” που εδράζεται στο ζώδιο του Αιγόκερου)!

Υπάρχει ωστόσο μια σημαντική προϋπόθεση εδώ. Η κοινωνία δεν ενεργεί σαν αναπληρώτρια οικογένεια για όλους/ες μας, αλλά μόνο για τα πιο διακεκριμένα μέλη της (στην πραγματικότητα, η κοινωνία μπορεί να συμπεριφερθεί εξαιρετικά σκληρά σε έναν “ανώνυμο” άνθρωπο)! Περιποιείται όμως και κανακεύει τα πιο γνωστά και επώνυμα μέλη της, σχεδόν όπως μια μητέρα περιποιείται και κανακεύει τα παιδιά της! Οι Αιγόκεροι έχουν επίγνωση αυτού του γεγονότος, γι ‘αυτό και αφοσιώνονται τόσο πολύ στο να πετύχουν σημαντικά πράγματα και στο να διακριθούν στη ζωή τους – κυρίως επαγγελματικά αλλά και κοινωνικά.

Έτσι, πίσω από κάθε φιλοδοξία μας, πίσω από κάθε επαγγελματικό / κοινωνικό μας επίτευγμα κρύβεται ένας διακαής πόθος του να μετατρέψουμε την κοινωνία σε «οικογένεια» μας! Επιτρέψτε μου να το εξηγήσω αυτό με περισσότερες λεπτομέρειες. Ο γιατρός και ο δικηγόρος είναι δύο από τα κορυφαία επαγγέλματα στην κοινωνία μας. Στην ουσία όμως κανείς δεν γίνεται γιατρός επειδή του αρέσει να μυρίζει την αποφορά των ασθενών του ή επειδή του αρέσει να τον διακόπτουν στις στιγμές χαλάρωσης του για να τρέξει σε κάποιο επείγον περιστατικό. Ούτε γίνεται κάποιος δικηγόρος επειδή θέλει να ασχολείται συνέχεια με πολύπλοκες υποθέσεις τρίτων προσώπων, υποθέσεις που μπορεί να του είναι αδιάφορες και να τον γεμίζουν με άγχος. Ας είμαστε ειλικρινείς, ο βασικός λόγος για τον οποίο γίνεται κάποιος γιατρός ή δικηγόρος είναι για το μεγάλο κύρος και τα χρήματα που παρέχουν στο άτομο αυτά τα επαγγέλματα! Κάποιος θα γίνει γιατρός / δικηγόρος κλπ. κυρίως επειδή προσμένει να γίνει σημαντικός κοινωνικά, επειδή θέλει να τον θαυμάζουν και να τον σέβονται οι άνθρωποι γύρω του. Υπάρχει μια ισχυρά εγωιστική ροπή που κρύβεται πίσω από μια τέτοια επιθυμία και προφανώς δεν είναι τυχαίο το ότι ο Άρης – ο πλανήτης του αρχέγονου εγωισμού – βρίσκεται σε “Έξαρση” μέσα στο ζώδιο του Αιγόκερου!

Θα λέγαμε λοιπόν ότι υπάρχει ένα έλλειμμα, ένα “σύμπλεγμα” που κρύβεται πίσω από τον πόθο μας να πετύχουμε σημαντικά πράγματα έξω στον κόσμο! Όσο περισσότερο στερηθήκαμε τη στοργή και τη σημασία στα πρώτα χρόνια της ζωής μας τόσο ισχυρότερα κίνητρα έχουμε για να δράσουμε δημιουργικά (ή και καταστροφικά) σαν ενήλικες έξω στην κοινωνία. Από αυτή την άποψη, όντως ενυπάρχει ένα είδος “ελαττώματος” στον πυρήνα των επιτυχιών μας.

Δεν αποκλείω βέβαια εδώ την περίπτωση κάποιου/ας που αν και δεν είχε στερημένη παιδική ηλικία κατάφερε ωστόσο να πετύχει σημαντικά πράγματα κοινωνικά / επαγγελματικά. Αυτό που λέω είναι ότι τα άτομα εκείνα που δεν έλαβαν αρκετή αγάπη και επιβεβαίωση στην παιδική τους ηλικία έχουν ένα ισχυρότερο ενδόμυχο κίνητρο για να πετύχουν σημαντικά πράγματα στην ενήλικη ζωή τους.

Βλέπετε, οι άνθρωποι που είχαν μια ευτυχισμένη παιδική ηλικία συνήθως αισθάνονται πλήρεις μέσα τους, νιώθουν καλά με τον εαυτό σας. Γι αυτό και επιθυμούν να βιώσουν άμεσα αυτή την πληρότητα τους μέσω της “τρέχουσας” αλληλεπίδρασης τους με τους ανθρώπους γύρω τους. Έτσι, παρασύρονται από την παντοδύναμη γοητεία του «εδώ και τώρα», από τις ανέμελες συζητήσεις των περιστασιακών παρεών (ειδικά αν βρίσκονται μέσα σε αυτές μέλη του φύλου που τους έλκει ερωτικά). Παρασύρονται από κάθε κατάσταση στη ζωή που φέρνει ανεμελιά και γλυκιά αναβλητικότητα. Και από τη στιγμή που έχουν αγαπηθεί και κανακευτεί στα παιδικά τους χρόνια είναι λιγότερο πρόθυμοι να εμπλακούν σε δραστηριότητες που τους ζορίζουν και δεν τους ανταμείβουν άμεσα! Προτιμούν λοιπόν να ζουν μια “εύκολη” ζωή του τύπου “όσα πάνε και όσα έρθουν”- κινδυνεύοντας έτσι να μην πετύχουν σημαντικά πράγματα.

Αυτό σημαίνει ότι οι πραγματικοί “επιτευκτές” μπορεί τελικά να είναι αυτοί που κατά πάσα πιθανότητα αισθάνονται κάπως άβολα στα πλαίσια μιας περιστασιακής παρέας, που δεν παίρνουν μεγάλες απολαβές από το μαριόλικο “εδώ και τώρα”. Προτιμούν λοιπόν οι άνθρωποι αυτοί να απομονώνονται και να εργάζονται σκληρά πίσω από τις κουρτίνες για να πετύχουν κάτι μεγάλο και σημαντικό σε βάθος χρόνου. Κάποιο “επίτευγμα” που θα έλξει πάνω τους τον θαυμασμό, τη σημασία και την αγάπη της κοινωνίας.

Θα μπορούσαμε να πούμε ότι οι άνθρωποι εκείνοι που είναι μεγάλοι “επιτευκτές” στη ζωή προσπαθούν ουσιαστικά να γεμίσουν κάποιο θεμελιώδες “κενό” μέσα τους. Θα σας αναφέρω μια χαρακτηριστική περίπτωση – ιστορικού μάλιστα χαρακτήρα: σύμφωνα με τους βιογράφους του, ο Μέγας Αλέξανδρος δεχόταν υποτιμητικούς χαρακτηρισμούς από τον πατέρα του Φίλιππο, που καυχιόταν ότι είχε κατακτήσει ολόκληρη σχεδόν τη νότιο-ανατολική Ευρώπη (και ήταν μεγάλη υπόθεση τότε για ένα μικρό ελληνικό βασίλειο να έχει κατακτήσει ένα μεγάλο κομμάτι της Ευρώπης). Αλλά τελικά ο Αλέξανδρος υπερέβη κατά πολύ τον πατέρα του, αφού ο ίδιος κατέκτησε ολόκληρο σχεδόν τον κόσμο – ή τουλάχιστον τον γνωστό στη δική του εποχή κόσμο! Η απαξίωση λοιπόν του πατέρα του όχι μόνο δεν τον κατέβαλε τον Μέγα Αλέξανδρο αλλά τον ώθησε τελικά στο να πετύχει τα θρυλικά του κατορθώματα – που θα τα θαυμάζουν αιώνια οι γενιές των ανθρώπων!

Μπορεί λοιπόν να μην το υποψιάζεται κάποιος αυτό, αλλά πίσω από κάθε επιβλητικό ουρανοξύστη και γενικά μεγαλοκατασκευή, πίσω από τις θρυλικές αποστολές, κατακτήσεις και σωτήριες ανακαλύψεις στην ιστορία της ανθρωπότητας, κρύβεται ένα περισσότερο ή λιγότερο πληγωμένο παιδί! Ένα παιδί που ποθεί διακαώς να αναγνωριστεί, να θαυμαστεί και να αγαπηθεί από τον αναπληρωτή “μπαμπά”/ “μαμά” του την κοινωνία! Που σημαίνει ότι σε τελική ανάλυση όλα τα σημαντικά επιτεύγματα στην ιστορία της ανθρωπότητας απορρέουν από μια αρχέγονη “ανεπάρκεια” στις ψυχές των δημιουργών τους, από κάποιο είδος “συμπλέγματος”! Σκεφτείτε όμως το πόσο οι κοινωνίες μας έχουν ωφεληθεί και εξελιχθεί από αυτή την ανθρώπινη “ανεπάρκεια”! Σκεφτείτε το πόσο πίσω θα ήμασταν σαν ανθρωπότητα αν δεν αναπτυσσόταν μέσα μας ένα τέτοιο πανίσχυρο “σύμπλεγμα”!

Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής

Continue reading

Ανακαλύφθηκε (θεωρητικά) ένας τεράστιος καινούργιος πλανήτης στην ηλιακή γειτονιά μας!

(επεξεργασμένη αναπαράσταση από την “Washington Post”)

Μια τεράστιας σημασίας για την Αστρολογία ανακάλυψη ανακοινώθηκε χθες Τετάρτη 20/1/2016, καθώς ο Ήλιος έμπαινε στο ζώδιο του Υδροχόου! Συγκεκριμένα, ο “σπεσιαλίστας” στην ανακάλυψη καινούργιων πλανητών αμερικάνος αστρονόμος Mιchael Brown (ο οποίος στη διετία 2004 -2005 έκανε τις ιστορικής σημασίας ανακαλύψεις των πλανητοειδών Σέντνα και ΄Εριδα) ανακοίνωσε – μαζί με το βοηθό του – την ανακάλυψη (μέσω θεωρητικών μαθηματικών μοντέλων και υπερεξελιγμένων σχετικών λογισμικών) ενός καινούργιου πλανήτη, που βρίσκεται πέρα από το γνωστό μας Ηλιακό Σύστημα και που πρέπει να είναι από δύο ως τέσσερις φορές μεγαλύτερος από τη Γη!

Στον υποθετικό (προς το παρόν) αυτόν πλανήτη έδωσαν το όνομα “πλανήτης Εννιά” (είναι κατά σειρά ο ένατος πλανήτης, αφού ο Ποσειδώνας είναι ο όγδοος πλανήτης του ηλιακού μας συστήματος. Ο προηγούμενος “ένατος πλανήτης”, ο Πλούτωνας έχει εδώ και 10 χρόνια υποβιβαστεί από τη διεθνή αστρονομική κοινότητα σε πλανητοειδή).

Λέω ότι αυτός ο “πλανήτης Εννιά” είναι υποθετικός γιατί κανείς μέχρι στιγμής δεν τον έχει δει με τα μάτια του. Βλέπετε, βρίσκεται τόσο μακρυά από τον Ήλιο μας που αντανακλά ελάχιστο ηλιακό φως. Ακόμη λοιπόν και για τα πιο ισχυρά τηλεσκόπια μας – και παρόλο που είναι σχετικά μεγάλος – ο “πλανήτης Εννιά” θα φαίνεται σα μια πολύ σκοτεινή “τελίτσα”, την οποία ακόμη και το πιο ευαίσθητο τηλεσκόπιο μας – εάν τύχει και κεντράρει πάνω του – θα δυσκολευτεί εξαιρετικά να τον ξεχωρίσει από το μαύρο φόντο του ουρανού. Επίσης, ο πλανήτης αυτός θα πρέπει να είναι τόσο παγωμένος που και το θερμικό του “χνάρι” δεν θα εντοπίζεται εύκολα από τα ειδικά ραδιοτηλεσκόπια.

Προς το παρόν λοιπόν η ανακάλυψη αυτή ισχύει μόνο θεωρητικά – έως ότου δει κάποιος αστρονόμος με τα ίδια του τα μάτια τον “πλανήτη Εννιά”.  Επειδή όμως στην εποχή μας οι υπολογιστές και τα σχετικά λογισμικά έχουν εξελιχθεί απίστευτα είναι σχεδόν βέβαιο ότι σύντομα κάποιος/α θα καταφέρει να δει με τα μάτια του αυτόν τον πλανήτη – φάντασμα.

Για την Αστρολογία ο αντίκτυπος της οριστικής, “οπτικής” ανακάλυψης του “πλανήτη Εννιά” θα είναι τεράστιος! Βλέπετε, ήδη από τη διετία 2004-2005 άρχισε να επικρατεί ένας προβληματισμός στη διεθνή Αστρολογική κοινότητα για το πώς θα έπρεπε να ερμηνεύουμε τους νεοανακαλυφθέντες πλανητοειδείς Σέντνα, ΄Εριδα κλπ. Ο “Εννιά” όμως δεν είναι απλά ένας μικρός πλανητοειδής αλλά ένας γιγαντιαίος πλανήτης, ίσως τέσσερις φορές μεγαλύτερος από τη δική μας Γη! Το αστρολογικό του “εκτόπισμα” λοιπόν είναι τεράστιο! Θα πρέπει λοιπόν προσδιορίσουμε όσο το δυνατόν πιο άμεσα τις αστρολογικές τους ιδιότητες, την πραγματική του τροχιά και να αρχίσουμε να τον συμπεριλαμβάνουμε στα αστρολογικά μας προγράμματα και φυσικά στα ωροσκόπια που θα καταστρώνουμε!

Ζούμε σε μια εξαιρετικά συναρπαστική εποχή από αστρολογικής άποψης! Με την ¨Εριδα, με τους άλλους πλανητοειδείς και κυρίως τώρα με τον τεράστιο  “πλανήτη Εννιά” ανατέλλει μια καινούργια συναρπαστική Αστρολογία στον ορίζοντα μας! Και εμείς είμαστε μάρτυρες αυτής της ιστορικής ανατολής!

Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής

Το “ωροσκόπιο – λιοντάρι” του Αντίοχου της Κομμαγηνής

 

Επιτρέψτε μου να σας παρουσιάσω έναν “μεγαλύτερο από τη ζωή” αρχαίο βασιλιά (Ελληνο-αρμένιο) που ονομάζεται Αντίοχος Α΄ της Κομμαγηνής (τον βλέπετε παραπάνω). Έζησε στον πρώτο αιώνα π.Χ. στη νοτιο-ανατολική Μικρά Ασία (σημερινή Τουρκία ) και από ότι φαίνεται ενδιαφερόταν έντονα για την αστρολογία και τον ερμητισμό.
Γεννήθηκε στις 16 του Μακεδονικού μήνα Αυδυναίου, ο οποίος αντιστοιχεί χονδρικά στον δικό μας Δεκέμβριο (επομένως, κατά πάσα πιθανότητα, ο Αντίοχος της Κομμαγηνής ήταν Τοξότης).

Μπορεί ο Αντίοχος ο ίδιος να ήταν μεγάλη προσωπικότητα αλλά το βασίλειό του, η Κομμαγηνή, ήταν μικρό (μικρότερο από την Πελοπόννησο). Επιπλέον, στην εποχή του (1ος αιώνας π.Χ.), το βασίλειο του περιτριγυριζόταν από απειλητικές αυτοκρατορίες όπως αυτή των Πάρθων, από τη συνεχώς επεκτεινόμενη Ρωμαϊκή και την πτολεμαϊκή αιγυπτιακή. Γεωγραφικά, η Κομμαγηνή βρίσκεται μερικές δεκάδες χιλιόμετρα βόρεια από τα σύνορα της σημερινής Συρίας.

Η εποχή που έζησε ο βασιλιάς μας είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα από αστρολογικής άποψης, γιατί περίπου τότε άρχισε να παίρνει σχήμα και μορφή η Ελληνιστική Αστρολογία (που είναι τόσο της μόδας σήμερα σε Ευρώπη και Αμερική). Επιπλέον, η Κομμαγηνή είναι πολύ κοντά στη Μεσοποταμία, οπότε η αστρολογία ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένη εκεί.

Σε γενικές γραμμές, η ιστορία με τον Αντίοχο Α΄ (που έφερε τον τίτλο “Επιφανής Θεός”) έχει ως εξής: είτε επειδή ήταν μεγαλομανής είτε επειδή ήταν οξυδερκής πολιτικός (γνώριζε πολύ καλά ότι το βασίλειο του ήταν μικρό και οι γιγαντιαίες αυτοκρατορίες γύρω του θα το “κατάπιναν” τελικά) προσπάθησε να εξυψώσει τεχνητά το βασίλειό του και να δημιουργήσει με τον δικό του τρόπο μια επιφανή “Κομμαγηνή δυναστεία». Για το σκοπό αυτό, ανέθεσε στους αρχιτέκτονες του την κατασκευή ενός μάλλον φαραωνικού έργου, ενός τεράστιου μαυσωλείου στην κορυφή του ψηλότερου βουνού της Κομμαγηνής (Νεμρούτ), όπου κατά τα λεγόμενά του ίδιου του Αντιόχου “εκεί η ψυχή μου θα κατοικεί αιώνια με τους θεούς”.

Τα συνεργεία του Αντίοχου ανακατασκεύασαν ολόκληρη την κορυφή του βουνού Νεμρούτ (μετακινώντας χιλιάδες τόνους από πέτρες και χαλίκια), έτσι ώστε να μοιάζει τελικά αυτή με μια τέλεια κωνική πυραμίδα. Μέσα σε αυτή την πυραμίδα φαίνεται ότι έκρυψαν και τον τάφο του Αντίοχου. Στα ανατολικά και στα δυτικά της πυραμίδας δημιούργησαν δύο πλατώματα, όπου τοποθέτησαν μια ίδια συστοιχία αγαλμάτων θεών (και παραδόξως και εκείνο του Αντίοχου ανάμεσα τους). Κάτω από αυτά τα γιγαντιαία αγάλματα παρέθεσαν διάφορα ανάγλυφα που εξιστορούν την – εν πολλοίς φανταστική – εποποιία του Αντίοχου.

Το πιο ενδιαφέρον για μας – και ίσως για ολόκληρη την ιστορία της αστρολογίας – είναι ένα ανάγλυφο που βρίσκεται στο δυτικό πλάτωμα και που απεικονίζει ένα λιοντάρι. Γνωρίζουμε ότι από τη μακρινή αρχαιότητα το λιοντάρι θεωρούταν βασιλικό σύμβολο, επομένως η παρουσία του εκεί δεν μας εκπλήσσει ιδιαίτερα (υπάρχουν άλλωστε πολλά αγάλματα λιονταριών σε αυτό το ορεινό ιερό / μαυσωλείο). Ένα ιδιαίτερο στοιχείο όμως καθιστά τη συγκεκριμένη πλάκα με το λιοντάρι διαφορετική: απεικονίζει στην επιφάνεια της αστέρια! Συνολικά, απεικονίζει 19 αστέρια απλωμένα σε όλη την επιφάνεια του σώματος του λιονταριού (και μερικά γύρω από τα πόδια του και την ουρά του). Αυτά τα 19 αστέρια δεν έχουν όλα το ίδιο μέγεθος. Άλλα είναι μεγαλύτερα και άλλα μικρότερα. Ένα τέτοιο γεγονός δεν μπορεί να είναι τυχαίο, γιατί τα χέρια του καλλιτέχνη που έφτιαξε αυτό το εξαιρετικό ανάγλυφο “έπιαναν”, οπότε είναι προφανές ότι υπάρχει κάποιο νόημα στο ανισομεγέθες αυτών των άστρων.

Και υπάρχει και κάτι άλλο: η διάταξη αυτών των 19 αστεριών, πάνω και γύρω από το σώμα του λιονταριού. Αυτή η διάταξη είναι άραγε τυχαία, έχει έναν καθαρά διακοσμητικό χαρακτήρα ή μήπως υπάρχει και σε αυτήν κάποιο νόημα; Ακόμη και ένας ερασιτέχνης αστρονόμος μπορεί να σας πει ότι η συγκεκριμένη διάταξη αστεριών δεν είναι καθόλου τυχαία, αφού αναπαριστά σαφέστατα τον αστερισμό του Λέοντα! Βλέπετε, πάνω από δύο χιλιετίες έχουν περάσει από την εποχή του Αντίοχου της Κομμαγηνής αλλά οι αστερισμοί στον ουρανό έχουν λίγο-πολύ διατηρήσει την ίδια διάταξη (μόνο μετά από δεκάδες χιλιάδες χρόνια μετατοπίζονται τόσο ώστε να αλλοιώνεται για τον παρατηρητή από τη Γη το σχήμα τους). Έτσι, εδώ βλέπουμε την τυπική διάταξη των 19 μεγαλύτερων αστεριών του αστερισμού του Λέοντα (τα συνηθισμένα 19 αστέρια που μνημονεύονταν και από τους αρχαίους  Έλληνες αστρονόμους). Γνωρίζοντας το αυτό καταλαβαίνουμε το γιατί τα αστέρια σε αυτό το ανάγλυφο δεν έχουν όλα το ίδιο μέγεθος. Αυτό συμβαίνει γιατί το καθένα από αυτά αναπαριστά με αρκετή ακρίβεια το αληθινό, αστρονομικό του μέγεθος!

Καταλήγουμε λοιπόν στο ότι αυτή η πλάκα απεικονίζει κάποιο θέμα αστρονομικού χαρακτήρα. Θα μπορούσε π.χ. να απεικονίζει ένα είδος θεοποίησης του αστερισμού του Λέοντα (μια απλή εικασία κάνω). Πώς βγάζουμε το συμπέρασμα ότι το ανάγλυφο λιοντάρι του βουνού Νεμρούτ απεικονίζει ένα ωροσκόπιο; Σίγουρα, δεν φαίνεται σαν τέτοιο. Ή τουλάχιστον δεν μοιάζει με τα ωροσκόπια που έχουμε συνηθίσει (κυκλικά. με το ζωδιακό κύκλο χαραγμένο στην περιφέρειά τους και τους πλανήτες διατεταγμένους γύρω – γύρω). Εάν αυτό είναι ένα ωροσκόπιο τότε πού είναι τα τυπικά του στοιχεία, όπως ολόκληρη η σειρά των πλανητών, ο Ωροσκόπος, οι Οίκοι κλπ; Με βάση τις δικές μας σύγχρονες προσλαμβάνουσες του τι είναι ένα ωροσκόπιο δεν βλέπουμε κάτι τέτοιο εδώ. Ίσως πρέπει να αλλάξουμε την οπτική μας γωνία, γιατί τελικά υπάρχουν στοιχεία σε αυτό το ανάγλυφο που υποστηρίζουν το σενάριο “ωροσκόπιο”. Το μόνο που χρειάζεται για να τα δούμε είναι ένα παρατηρητικό μάτι – και κάποια γνώση της αρχαίας Ελληνικής γραμματείας ή αστρονομίας!

Αναφέραμε πριν ότι υπάρχουν 19 αστέρια σε αυτή την πλάκα με το λιοντάρι. Στην πραγματικότητα υπάρχουν 22. Τα τρία όμως από αυτά (τα μεγάλα αστέρια που “αιωρούνται” πάνω από την πλάτη του λιονταριού) ξεχωρίζουν από τα υπόλοιπα, για τους εξής λόγους:

1) Είναι εμφανώς μεγαλύτερα από τα υπόλοιπα
2) Αποτελούνται από δεκαέξι ακτίνες (και όχι από οκτώ, όπως τα άλλα 19 αστέρια)
3) Φέρουν ονόματα από πάνω τους, στα αρχαία ελληνικά. Αυτά τα αρχαία ελληνικά τους ονόματα αποτελούν και το κλειδί για τη μυστηριώδη φύση τους!

Ας ξεκινήσουμε από το αριστερό δεκαεξάκτινο “αστέρι”. Από πάνω του αναγράφεται στα αρχαία  ελληνικά: “ΠΥΡΟΕΙC ΗΡΑΚΛ(ΕΟΥC)”. Αυτό στα νέα ελληνικά σημαίνει: “ο πυρώδης του Ηρακλή”! Φυσικά αυτή η φράση δεν βγάζει ιδιαίτερο νόημα από μόνη της, εκτός και αν έχει κάποιος γνώσεις αρχαίας ελληνικής αστρονομίας ή γραμματείας. Γιατί στην κλασική Ελλάδα ο “Πυρόεις” (ο Φλογερός, ο Πυρώδης) ήταν το όνομα του πλανήτη Άρη!

Πάνω από το κεντρικό δεκαεξάκτινο “αστέρι” είναι γραμμένο στα αρχαία ελληνικά: “CΤΙΛΒΩΝ ΑΠΟΛΛΩΝΟC”. Μεταφραζόμενο στα νέα Ελληνικά αυτό σημαίνει: “ο απαστράπτων του Απόλλωνα”! Και πάλι η πρόταση αυτή δεν βγάζει ιδιαίτερο νόημα, εκτός και αν κάποιος έχει γνώσεις Ελληνικής αστρονομίας ή γραμματείας. Γιατί “Στίλβων” (“Απαστράπτων” δηλαδή) ήταν στην κλασική Ελλάδα το όνομα του πλανήτη Ερμή!

Τέλος, πάνω από το δεξί δεκαεξάκτινο “αστέρι” είναι γραμμένο στα ελληνικά: “ΦΑΕΘΩΝ ΔΙΟC”. Το οποίο μεθερμηνευόμενο σημαίνει: “o λαμπερός, ο ακτινοβόλος του Δία”! Υποθέτω ότι αυτός είναι ο πιο εύκολα αναγνωρίσιμος πλανήτης στην πλάκα με το λιοντάρι, αφού πραγματικά αναφέρεται στον πλανήτη Δία! Έτσι ήταν γνωστός στην κλασική Ελλάδα ο πλανήτης Δίας, σαν ο Φαέθων – ο “Λαμπερός”!

Παρακάτω θα δούμε το λόγο για τον οποίο αναφέρεται στη συγκεκριμένη πλάκα ο πλήρης τίτλος του κάθε πλανήτη (“ο πυρώδης του Ηρακλή”, “ο απαστράπτων του Απόλλωνα”, “o λαμπερός του Δία”).

  Όταν οι πλανήτες συνδιαλέγονται με τους θεούς

Γίνεται φανερό πλέον ότι η πλάκα με το λιοντάρι δεν είναι μια απλή αναπαράσταση του αστερισμού του Λέοντα, αλλά υπάρχει κάτι περισσότερο σε αυτήν. Δεν αποκλείεται το ενδεχόμενο να έχει αστρολογική χροιά. Διαφορετικά δεν θα είχαν νόημα οι τρεις πλανήτες πάνω από την πλάτη του λιονταριού (που φέρουν μάλιστα και τον πλήρη, επίσημο τίτλο τους π.χ “…του Απόλλωνος…” κλπ.) Γιατί να χαράξουν και να αποτυπώσουν στην πλάκα μόνο τους πλανήτες Άρη, Ερμή και Δία; Γιατί όχι  και τους Αφροδίτη και Κρόνο; Οι δύο τελευταίοι είναι ύποπτα απόντες!

Η σειρά των πλανητών που βρίσκονται πάνω από το λιοντάρι θα μπορούσε να αποτελεί μια άλλη σημαντική ένδειξη. Δεν παρατίθενται αυτοί με την κλασική τους σειρά (Ερμής – Άρης – Δίας), αλλά με έναν μάλλον ακανόνιστο τρόπο: Άρης – Ερμής – Δία. Μήπως έκανε λάθος ο γλύπτης; Ή μήπως έχει δίκιο εδώ ο διάσημος ακαδημαϊκός Otto Neugebauer, ο οποίος ισχυρίζεται ότι η συγκεκριμένη σειρά πλανητών είτε είναι τυχαία είτε επαναλαμβάνει “μανιερίστικα” την “εσωτερική” Βαβυλωνιακή ακολουθία των πλανητών (Δίας – Αφροδίτη – Ερμής – Κρόνος – Άρης. Αν παραλείψουμε την Αφροδίτη και τον Κρόνο τότε παίρνουμε – ξεκινώντας από τα δεξιά – την ακολουθία Άρης – Ερμής – Δίας. Με αυτή ακριβώς τη σειρά αναγράφονται – όπως είδαμε – οι πλανήτες στην πλάκα του λέοντα. Προσωπικά πιστεύω ότι οι υποθέσεις αυτές του Neugebauer δεν αληθεύουν (ο ίδιος δεν είχε στη διάθεσή του ορισμένα ζωτικής σημασίας αρχαιολογικά ευρήματα που έχουμε σήμερα).

Βλέπετε, πιστεύω ότι αυτό το ανάγλυφο λιοντάρι συνδέεται “σημειολογικά” με τα γιγαντιαία αγάλματα των θεοτήτων, στη βάση της πυραμίδας. Και στα δύο πλατώματα (στο ανατολικό και στο δυτικό), έχει τοποθετηθεί η ίδια ακριβώς συστοιχία θεοτήτων: στα άκρα αριστερά ο θεοποιημένος Αντίοχος,  μετά η θεά “Τύχη”, ο Δίας στο κέντρο, μετά ο Ερμής και τέλος στα άκρα δεξιά ο Άρης. Αν αρχίσουμε την απαρίθμηση αυτών των αγαλμάτων από τα δεξιά προς τα αριστερά τότε θα πάρουμε: Άρης – Ερμής – Δίας. Αυτή ακριβώς είναι η σειρά των 3 πλανητών στο ανάγλυφο λιοντάρι!

Φυσικά υπάρχουν κάποιες ενστάσεις εδώ. Γιατί θα πρέπει οι θεοί / πλανήτες στη βάση της πυραμίδας να απαριθμίζονται από δεξιά προς τα αριστερά, όταν στο ωροσκόπιο – λιοντάρι απαριθμούμε τους τρεις πλανήτες αντίστροφα, από αριστερά προς τα δεξιά; Και γιατί τα αγάλματα των δύο σημαντικών θεοτήτων – του Απόλλωνα και του Άρη – βρίσκονται στην αριστερή πλευρά του Δία (την κάπως “απαξιωτική”), ενώ ένας θνητός όπως ο Αντίοχος βρίσκεται στην “καλή” δεξιά πλευρά του Δία;

Η απάντηση στο τελευταίο ερώτημα είναι μάλλον απλή: στην αρχαία Μεσοποταμία λάμβαναν πάντοτε υπόψη τους την οπτική άποψη του εκάστοτε παρατηρητή (των προσκυνητών στη συγκεκριμένη περίπτωση). Οπότε, στην πραγματικότητα είναι ο Αντίοχος ο οποίος βρίσκεται στην “ελάσσονα” αριστερή πλευρά του Δία – ενώ οι Ερμής και Απόλλωνας βρίσκονται στην “καλή” δεξιά πλευρά του Δία!

Όσον αφορά το πρώτο ερώτημα, ήταν όλα θέμα “σκηνοθεσίας”. Δεδομένου ότι ο Δίας έπρεπε να είναι στο επίκεντρο της συστοιχίας των αγαλμάτων (μια και είναι ο βασιλιάς των θεών), τότε η μόνη βιώσιμη επιλογή που απέμενε στον αρχιτέκτονα του μνημείου ήταν να παραθέσει τη συγκεκριμένη συστοιχία θεών αντίστροφα σε σχέση με την πλάκα (τοποθετώντας τον Άρη στα άκρα δεξιά και τον Ερμή αριστερά του). Ακόμα και έτσι όμως, το ανάγλυφο λιοντάρι και η συστοιχία των αγαλμάτων των θεών παραμένουν άμεσα διασυνδεδεμένα μεταξύ τους. Επιπλέον, καθίσταται φανερός τώρα ο λόγος της πλήρους ονομασίας των πλανητών πάνω από την πλάτη του λέοντος (όπως π.χ. “ο απαστράπτων του Απόλλωνα” για τον Ερμή κ.ο.κ.). Ο σκοπός αυτών των εκτενών ονομάτων ήταν η διευκόλυνση των προσκυνητών, έτσι ώστε αυτοί να συσχετίζουν άμεσα τον πλανητικό συμβολισμό του ανάγλυφου λιονταριού με το συμβολισμό των γιγαντιαίων αγαλμάτων των θεών!

Το “κόσμημα” της Σελήνης – Αστερισμοί και ζώδια

Υπάρχει μια τελευταία αποφασιστική ένδειξη στο ανάγλυφο λιοντάρι που δεν έχουμε θίξει μέχρι στιγμής. Στο στήθος του λιονταριού διακρίνεται εμφανέστατα ένα είδος “δρεπανοειδούς κοσμήματος”. Στη μακρά παράδοση της Μεσοποταμίας (αν όχι σε παγκόσμιο επίπεδο), αυτό το “δρεπανοειδές κόσμημα” είναι στην πραγματικότητα το τυπικό σύμβολο της Σελήνης! Έτσι, το μήνυμα που μας δίνεται εδώ είναι ότι η Σελήνη βρίσκεται στον αστερισμό του Λέοντα! Όλα γίνονται ξεκάθαρα τώρα! Αυτό είναι πρωτίστως ένα αστρολογικό ανάγλυφο – όχι απλά αστρονομικό! Πρόκειται για ένα ανάγλυφο που δημιουργήθηκε σε ανάμνηση κάποιου σημαντικού γεγονότος – για τον Αντίοχο, για το βασίλειο της Κομμαγηνής ή και για τους δύο  – ενός γεγονότος που έλαβε χώρα υπό την αιγίδα του αστερισμού / ζωδίου του Λέοντα!

Ο  “αστερισμός” του Λέοντα δεν ταυτίζεται απαραίτητα με το “ζώδιο” του Λέοντα. Παρά το γεγονός ότι αμφότεροι χωρίζονται σε 12 τμήματα που φέρουν τα ίδια ονόματα, οι αστερισμοί και τα ζώδια είναι δύο τελείως διαφορετικά πράγματα. Οι αστερισμοί παραμένουν (σχετικά) σταθεροί στον ουράνιο θόλο, ενώ τα ζώδια μετακινούνται ανεπαίσθητα. Σήμερα, για παράδειγμα, ο αστερισμός του Λέοντα αντιστοιχεί (σε μεγάλο βαθμό) σε εκείνο το τμήμα του ουρανού όπου βρίσκεται το ζώδιο της Παρθένου. Σε περίπου 2500 χρόνια ο αστερισμός του Λέοντα θα αντιστοιχεί στο ζώδιο του Ζυγού. Γι’ αυτό και διαχωρίζω σε αυτό το άρθρο τον “αστερισμό” του Λέοντα από το “ζώδιο” του Λέοντα. Αλλά στην προκειμένη περίπτωση δεν θα έπρεπε να ανησυχώ και τόσο πολύ, γιατί από μια αξιοσημείωτη σύμπτωση στην εποχή του Αντίοχου της Κομμαγηνής ο τροπικός και ο αστρικός ζωδιακός σχεδόν συνέπιπταν (είχαν μια διαφορά μόλις τεσσάρων μοιρών). Έτσι, οι αστρολόγοι της εποχής είτε αναφέρονταν στον “αστερισμό του Λέοντα” είτε στο “ζώδιο του Λέοντα” ήταν – σε γενικές γραμμές – το ίδιο.

Δεν είμαστε βέβαιοι το κατά πόσο οι αστρολόγοι της Κομμαγηνής γνώριζαν τη διαφορά “αστερισμού” – “ζωδίου”. Στη σφαίρα επιρροής του ελληνιστικού κόσμου, ο Ίππαρχος είχε ήδη ανακαλύψει την μετάπτωση των ισημεριών ήδη από το 130 π.Χ.. Έτσι, από τότε οι αστρολόγοι θα έπρεπε να κάνουν ένα γιγαντιαίο άλμα συνειδητότητας, προκειμένου να κατανοήσουν και να αφομοιώσουν το γεγονός ότι υπήρχε μια καινούργια αστρολογική “οντότητα” που ονομαζόταν “ζώδιο”, μια “οντότητα” που ήταν διαφορετική και ανεξάρτητη από τον αντίστοιχο ομώνυμο αστερισμό! Θα έπαιρνε γενιές ολόκληρες στους αστρολόγους για να το συνηθίσουν και να το συνειδητοποιήσουν αυτό (για να μην πω ότι πολλοί/ές δεν το έχουν συνειδητοποιήσει ούτε καν σήμερα…).

Αλλά ας γυρίσουμε πίσω στην πλάκα με το λιοντάρι. Είναι πλέον προφανές ότι η πλάκα αυτή απεικονίζει ένα ωροσκόπιο! Στα σύγχρονα μάτια μας βέβαια δεν μοιάζει με ωροσκόπιο. Βλέπετε, εμείς το συγκρίνουμε ενστικτωδώς με τα σύγχρονα ωροσκοπιακά σχεδιαγράμματα με τα οποία είμαστε εξοικειωμένοι, αυτά με τον ζωδιακό κύκλο, με τα σύμβολα των πλανητών, με τους Οίκους, με τον Ωροσκόπο κ.λπ. Όμως, δεν θα πρέπει να προσεγγίζουμε με σύγχρονες προκαταλήψεις ένα τεχνούργημα που είναι παλαιότερο των 2000 χρόνων. Γιατί τότε ο Ωροσκόπος π.χ.ήταν μια έννοια που δεν είχε διαδοθεί ακόμη. Δεν υπήρχαν αστρολογικοί Οίκοι, τουλάχιστον όχι με τη σύγχρονη έννοια. Ο ζωδιακός είχε ήδη εφευρεθεί, αλλά αντιμετωπιζόταν μάλλον σα μια θεωρητική σύλληψη χωρίς μεγάλη χρησιμότητα. Οι αστρολόγοι της εποχής κατέγραφαν λεκτικά  – ακολουθώντας παραδόσεις αιώνων – τις θέσεις των πλανητών στα ζώδια (χρησιμοποιώντας λέξεις αντί για σύμβολα).

Ακριβώς λοιπόν εκείνη την εποχή συνέβη μια μεγάλη μετάβαση στην αστρολογία! Η “οιωνοσκοπική” περίοδος (με τα πρωτόγονα “ωροσκόπια” της, που αποτελούνταν από λεκτικές καταγραφές των θέσεων και κινήσεων των πλανητών – και από απελπιστικά σύντομες και γενικά αφοριστικές ερμηνείες) πλησίαζε τότε στο τέλος της. Ταυτόχρονα, το τεράστιο κύμα της καινούργιας, επαναστατικής Ελληνιστικής αστρολογίας – που εγκαινίασε μια καινούργια εποχή για την αστρολογία  – άρχιζε μόλις να ξεπροβάλλει στον ορίζοντα!

Έτσι, αν μπορούσαμε να δούμε το ανάγλυφο λιοντάρι του όρους Νεμρούτ μέσα από τα μάτια ενός μορφωμένου ανθρώπου εκείνης της εποχής (και κουλτούρας) θα συνειδητοποιούσαμε αμέσως ότι απεικονίζει ένα ωροσκόπιο – υψηλής μάλιστα καλλιτεχνικής αξίας και γενικά προχωρημένο για τα μέτρα εκείνης της εποχής! Το καθιστά δε ακόμη πιο σημαντικό το γεγονός ότι αυτό είναι το αρχαιότερο ελληνικό ωροσκόπιο που γνωρίζουμε σήμερα!

Από ότι φαίνεται, αυτό το “ωροσκόπιο – λιοντάρι” εξυπηρετεί δύο βασικούς σκοπούς. Από τη μία, αποτελεί ένα ημερολόγιο, που σημειώνει και παραδίδει στην αιωνιότητα την ημερομηνία κάποιου σημαντικού γεγονότος. Από την άλλη, αποτελεί ταυτόχρονα και ένα είδος “βεβαίωσης”, μια πιστοποίηση ότι το εν λόγω γεγονός πραγματοποιήθηκε υπό την αιγίδα κάποιας σπάνιας αστρολογικής/ κοσμικής συγκυρίας, που “σφράγισε” αυτό το γεγονός για πάντα! Ποιο είναι όμως τελικά αυτό το σημαντικό γεγονός και πότε συνέβη;

                         Προσδιορίζοντας την ημερομηνία του μυστηριώδους γεγονότος

Χάρη στο ίδιο το “ωροσκόπιο – λιοντάρι” (και στους σύγχρονους υπολογιστές μας) είναι μάλλον εύκολο να καθοριστεί η ημερομηνία κατά την οποία συνέβη αυτό το άγνωστο σε μας σημαντικό γεγονός. Ψάχνουμε για μια ημερομηνία στην εποχή του Αντίοχου, κατά την οποία η Σελήνη και οι πλανήτες Άρης, Ερμής και Δίας ήταν όλοι στο ζώδιο ή στον αστερισμό του Λέοντα! Δεν υπάρχουν πολλές τέτοιες ημερομηνίες. Πρόσθετα, χάρη στις πληροφορίες που παρέχονται από τις επιγραφές που βρίσκονται στο χώρο, γνωρίζουμε ότι το σημαντικό αυτό γεγονός είχε σχέση είτε με τον Αντίοχο τον ίδιο είτε με τον πατέρα του Μιθριδάτη Καλλίνικο, ο οποίος ανέβηκε στο θρόνο το 109 π.Χ. Έτσι, μπορούμε να περιορίσουμε ακόμη περισσότερο το χρονικό μας πλαίσιο: ας το θέσουμε λοιπόν από το 140 π.Χ. ως και το 38 π.Χ. (χρονιά που πέθανε ο Αντίοχος). Παίρνουμε τότε από τον υπολογιστή τα αποτελέσματα που βλέπουμε στον παρακάτω πίνακα (ο οποίος δείχνει τις θέσεις των πλανητών στα ζώδια):

Απορρίπτω αμέσως την περίπτωση 2, γιατί α) δεν αντιστοιχεί σε κανένα γνωστό σημαντικό γεγονός στις ζωές του Αντίοχου ή του Μιθριδάτη (στην πραγματικότητα ο Αντίοχος δεν είχε καν γεννηθεί στο 98 π.Χ.) και β) γιατί δεν ανταποκρίνεται στην ακολουθία Άρη – Ερμή – Δία, που βλέπουμε στο ωροσκόπιο – λιοντάρι.

Έχω απορρίψει επίσης την περίπτωση 4, διότι α) ο Αντίοχος ήταν σχεδόν μεσήλικας τότε, ενώ και στα δύο αγάλματα του στο όρος Νεμρούτ απεικονίζεται σαν νέος άνδρας και β) επειδή ούτε αυτή η περίπτωση ανταποκρίνεται στη ζωτική ακολουθία Άρη – Ερμή – Δία. Μας απομένουν οι περιπτώσεις 1 και 3.

Το 109 π.Χ. στέφθηκε βασιλιάς ο πατέρας του Αντίοχου Μιθριδάτης Καλλίνικος. Το έτος αυτό συμπίπτει κάπως ύποπτα με εκείνο της περίπτωσης 1 του παραπάνω πίνακα (με πλήρη ημερομηνία 14 Ιουλίου 109 π.Χ). Γι’ αυτό και υπάρχουν κάποιοι μελετητές που υποστηρίζουν ότι το ωροσκόπιο – λιοντάρι είναι τελικά μια αστρολογική “εκλογή” για τη στέψη του Μιθριδάτη. Δεν συμφωνώ με αυτή τη θέση. Γιατί να εκλέξουν ένα ωροσκόπιο βασιλικής στέψης αφήνοντας τον πιο βασιλικό από όλους τους “πλανήτες”, τον Ήλιο έξω από το ζώδιο / αστερισμό του Λέοντα (και μέσα στο “θηλυκό” και “λαικό” αστερισμό/ζώδιο του Καρκίνου); Και γιατί δεν βρίσκεται ο Μιθριδάτης ανάμεσα στις γιγαντιαία αγάλματα των θεοτήτων πάνω στο όρος Νεμρούτ – παρά μόνο ο Αντίοχος;

Σύμφωνα και με τις ιστορικές πηγές που διασώθηκαν, το μνημείο χτίστηκε όταν ο Αντίοχος Α΄ ήταν βασιλιάς. Επομένως, η πιο ικανοποιητική από όλες είναι η περίπτωση 3. Εκτός από το γεγονός ότι πληροί όλες τις προϋποθέσεις, ο Ήλιος σε αυτή την περίπτωση είναι στο ζώδιο / αστερισμό του Λέοντα – και αυτό σε συνδυασμό με όλα τα άλλα “λιονταρίσια” στοιχεία που διαφαίνονται σε αυτή την πλάκα αποτελεί το απόλυτο “πιστοποιητικό βασιλικότητας”!

Θα μου πείτε όμως πολύ λογικά: “μα δεν υπάρχει καμία απεικόνιση του Ήλιου πάνω στο ωροσκόπιο – λιοντάρι”. Θα έλεγα ότι αυτό δεν είναι αλήθεια, γιατί κατά τη γνώμη μου ολόκληρο το ανάγλυφο λιοντάρι απεικονίζει τον Ήλιο στον Λέοντα! Επομένως, δεν ήταν απαραίτητο να σκαλίσει ο καλλιτέχνης και το σύμβολο του Ήλιου πάνω σε αυτό! Στυλιστικά τουλάχιστον είναι πολύ καλύτερα έτσι, ο Ήλιος να μην ξεχωρίζει μεμονωμένα αλλά να εκφράζεται μέσα από την ολότητα του συγκεκριμένου ανάγλυφου με το λιοντάρι!

Μια τέτοια απολύτως σπάνια και μοναδική συσσώρευση των πλανητών στο βασιλικό ζώδιο του Λέοντα δεν θα μπορούσε να περάσει απαρατήρητη από έναν ευρυμαθή άνθρωπο, εξαιρετικά έμπειρο στην αστρολογία και στον ερμητισμό, όπως ο Αντίοχος Α΄, ο “Επιφανής Θεός” (θα τον είχαν ενημερώσει έτσι κι αλλιώς οι αστρολόγοι /ιερείς του αλλά βασικά εναπόκειτο σε εκείνον να συνειδητοποιήσει και να αξιολογήσει την υπέρτατη σημασία αυτού του σπανιότατου γεγονότος – ειδικά για το σκοπό της εγκαθίδρυσης μιας ισχυρής βασιλικής δυναστείας)!

Σκεφτείτε τώρα ότι εκείνα τα χρόνια ήταν εξαιρετικά και από μια άλλη σκοπιά: το βασιλικό αστέρι “Βασιλίσκος” (που βρίσκεται στην “καρδιά” του αστερισμού του Λέοντα, λίγα εκατοστά πάνω από το σεληνιακό “δρεπάνι” στο συγκεκριμένο ωροσκόπιο – λιοντάρι) είχε μόλις μπει τότε στο ζώδιο του Λέοντα! Προφανώς ο Αντίοχος προσπάθησε να επωφεληθεί από αυτή την εξαιρετική κοσμική συγκυρία, προκειμένου να θεοποιήσει τον εαυτό του και να καθιερώσει μια επιφανή δυναστεία. Αυτός φαίνεται ότι ήταν ο λόγος για τον οποίο έχτισε το τεράστιο αυτό ιερό / μαυσωλείο στην κορυφή του όρους Νεμρούτ.

Πιθανότατα λοιπόν στις 3 Αυγούστου του 62 π.Χ. ο Αντίοχος τέλεσε ένα είδος “Θεουργίας” πάνω σε αυτό το “Ιεροθέσιον” (όπως το αποκαλούσε). Στη διάρκεια αυτής της Θεουργίας ο ίδιος εξισώθηκε με τους θεούς (εξ ου τελικά και ο τίτλος του “ο Επιφανής Θεός”) ενώ παράλληλα επικαλέστηκε τη θεϊκή εύνοια για το βασίλειό του. Δεν τα κατάφερε και πολύ καλά στο τελευταίο, γιατί μερικές δεκαετίες μετά το θάνατό του οι Ρωμαίοι προσάρτησαν την Κομμαγηνή στην αχανή αυτοκρατορία τους . Παρ’ όλα αυτά, το φαραωνικό μνημείο του Αντίοχου και το “ωροσκόπιο – λιοντάρι” έχουν διατηρηθεί ανέπαφα για περισσότερο από 2000 χρόνια, εξακολουθώντας να γοητεύουν τους ανθρώπους σε ολόκληρο τον κόσμο. Με αυτή την έννοια, το πνεύμα του Αντιόχου Α΄ της Κομμαγηνής έχει πραγματικά αποθανατιστεί – ενώ το “ωροσκόπιο – λιοντάρι” έχει αποδειχθεί εκ των υστέρων μια τέλεια αστρολογική  “εκλογή”!

Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής

———————————————————————————————————-
Σ.Σ. Το άρθρο αυτό του Θωμά Γαζή πρωτοδημοσιεύτηκε στα αγγλικά στον ιστότοποτης διάσημης αμερικανίδας αστρολόγου Michelle Young.

Πλουτώνειο σκότος πάνω από την πόλη του φωτός!

Το χθεσινοβράδυνο μακελειό στο Παρίσι συγκλόνισε ολόκληρο το δυτικό (τουλάχιστον) ημισφαίριο του πλανήτη μας…Ήταν το τέταρτο (και το πιο καλο-οργανωμένο, πολυ-εστιασμένο και πολύνεκρο) τρομοκρατικό χτύπημα στη Γαλλία από τις αρχές του 2015. Υπάρχουν άραγε κάποια αστρολογικά στοιχεία που να εξηγούν το γιατί συμβαίνουν αυτά τα τραγικά γεγονότα σε ένα κράτος που έχει συνδεθεί στη συλλογική μας αντίληψη με την τέχνη, με τον έρωτα και με το καλό κρασί;

Η Γαλλία ανήκει αστρολογικά στο κομψό και φινετσάτο ζώδιο του Ζυγού (σύμφωνα με τον “κομβικό” χάρτη της 5ης Γαλλικής Δημοκρατίας). Ο ‘Ηλιος αυτής της ισχυρής Ευρωπαικής χώρας βρίσκεται στις 13 μοίρες του Ζυγού (δείτε παρακάτω τον χάρτη της).

Αυτός ακριβώς ο Ήλιος της δέχεται τώρα μία εξαιρετικά δυσαρμονική όψη από τον σκοτεινό και μοιραίο Πλούτωνα, που διελαύνει στις 13 (!) μοίρες του Αιγόκερου! Και η επιρροή αυτή – αν και είναι εξαιρετικά ισχυρή – δεν είναι η μόνη Πλουτώνεια στο εθνικό ωροκόπιο της Γαλλίας. Ταυτόχρονα, ο Πλούτωνας διελαύνει και στον Δέκατο Οίκο της (βρίσκεται δηλαδή στην “κορυφή του ουρανού της Γαλλίας” – σε μία πολύ κρίσιμη θέση, δείτε το σχετικό μου άρθρο εδώ).

Πέρα από τον Πλούτωνα, η Γαλλία δέχεται τώρα και την ισχυρή επιρροή του αναστατωτικού και επαναστατικού πλανήτη Ουρανού, που σχηματίζει ήδη μία “ηλεκτρική” σύνοδο με τον Ωροκόπο της τον Κριό. Για να μην πούμε ότι ο προοδευμένος Ήλιος της Γαλλίας βρίσκεται εδώ και χρόνια μέσα στον εκρηκτικό και υψηλά μεταμορφωτικό Όγδοο Οίκο της! Εκεί έχει μπει πρόσφατα και ο αυστηρός Κρόνος, ο οποίος σχηματίζει και μια όψη αντίθεση με τον “γενέθλιο” Άρη της – που είναι και ο “κυβερνήτης πλανήτης” ολόκληρου του ωροσκοπίου της Γαλλίας!

Φαίνεται λοιπόν ότι αστρολογικά η Γαλλία έχει περιπέσει τώρα σε μία πλανητική δίνη, μέσα από την οποία θα κάνει αρκετά χρόνια για να βγει…Και σε αυτά τα χρόνια ίσως συνεχίσει να βιώνει παρόμοια τρομοκρατικά χτυπήματα και ακραία γενικά γεγονότα..Που σημαίνει ότι η Γαλλία του προσεχούς μέλλοντος ίσως να μην έχει μεγάλη σχέση με την όλβια, ανέμελη, bon vivant Γαλλία που γνωρίζαμε…

Θωμάς Γαζής

Η Αστρολογία του “ΟΧΙ” – της 28ης Οκτωβρίου 1940

Η 28η Οκτωβρίου είναι η ιστορική επέτειος του “Όχι”, κατά την οποία τιμάμε την υπερήφανη άρνηση της Ελλάδας να ενδώσει στις επιθετικές ορέξεις των Ιταλών – οι οποίοι στις παραμονές του Β’ παγκοσμίου πολέμου επιθυμούσαν να υποδουλώσουν τη χώρα μας! Θα ήταν ενδιαφέρον από αστρολογικής πλευράς να δούμε κάτω από ποιες συγκυρίες βροντοφωνάξαμε σαν έθνος αυτό το περήφανο “Όχι” (και πήγαμε “με το χαμόγελο στα χείλη” στο μέτωπο).

Όπως θα το περίμενε κανείς, ένα ισχυρά “Πλουτώνιo” πνεύμα κυριαρχούσε αστρολογικά γύρω στις 28 Οκτωβρίου 1940 (πλουτώνιο πνεύμα που κατά τα άλλα συνάδει απόλυτα με την κήρυξη ενός πολέμου)! Ο Ήλιος βρισκόταν τη συγκεκριμένη μέρα στις 4 μοίρες του Σκορπιού (στο μοιραίο ζώδιο που κυβερνάει ο Πλούτωνας), σχηματίζοντας μία ΤΕΛΕΙΑ όψη τετραγώνου με τον διελαύνοντα Πλούτωνα, στις 4 μοίρες του Λέοντα (σε όψη “ιδιομοιρίας” δηλαδή – όπως είναι ο σχετικός αστρολογικός όρος)!

Το μάλλον παράδοξο και ιδιότυπο φαινόμενο του “με το χαμόγελο στα χείλη” ξεσηκώματος των Ελλήνων, που με φιλοτιμία και ενθουσιασμό – σχεδόν σα μεθυσμένοι – ανέβηκαν μαζικά σε λεωφορεία και τρένα για να πάνε στο μέτωπο, το “καθρεφτίζει ” άριστα η στενή τριπλή σύνοδος Σελήνης – Αφροδίτης – Ποσειδώνα στο ζώδιο της Παρθένου!  Η σύνοδος αυτή παράγει άφατη γλύκα και γενικά μια μεθυστική διάθεση! Πέφτει δε μέσα στον ξεσηκωτικό Πρώτο Οίκο του ωροσκοπίου της διακήρυξης του πολέμου και σε αντίθεση με τον γενέθλιο Πλούτωνα της Ελλάδας (δείτε το σχετικό μου άρθρο για το εθνικό ωροσκόπιο της Ελλάδας).

Η ώρα βάσει της οποίας έχει υπολογιστεί το ωροσκόπιο του πολέμου Ιταλίας – Ελλάδας είναι η 3η πρωινή, όταν ο Ιταλός πρέσβης Emmanuele Grazzi παρέδωσε το περιβόητο τελεσίγραφο στον πρωθυπουργό της Ελλάδας Ιωάννη Μεταξά. Όπως αναφέρει ο ίδιος ο Grazzi στα απομνημονεύματα του, έφθασε στις 3 παρά 10 τη νύχτα στη βίλα του Μεταξά στην Κηφισιά και λίγα λεπτά αργότερα παρέδωσε το πολεμικό τελεσίγραφο στον αγουροξυπνημένο Μεταξά. Ο τελευταίος κράτησε το τελεσίγραφο στα ελαφρώς τρεμάμενα χέρια του και αφού ολοκλήρωσε την ανάγνωση του απάντησε “με φωνή λυπημένη αλλά σταθερή” στον Ιταλό πρέσβη, στα Γαλλικά: “Allors c’est la guerre!” (επομένως έχουμε πόλεμο!)

Θωμάς Γαζής

Αστρολογική ανάλυση της (“αναιρετικής”) νέας κυβέρνησης Τσίπρα!

” Ένα άτομο είναι απολύτως προσηλωμένο στην ολοκλήρωση μιας σημαντικής αποστολής, παραμένοντας κουφό απέναντι στις διάφορες “σειρήνες” που τραγουδούν γύρω του! ” 

Η κάπως παράδοξη αυτή πρόταση αποτελεί στην πραγματικότητα έναν “Σαβιανό Χρησμό” για την καινούργια κυβέρνηση Τσίπρα/Καμμένου, που  ορκίστηκε την Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2015, στις 10:50 το πρωί.
Τα “Σαβιανά” σύμβολα – χρησμοί πηγάζουν από κάποια πιο “εσωτερικά” κομμάτια της Αστρολογίας και προσωπικά “υποχρεώθηκα” να ανατρέξω σε αυτά μόλις άρχισα να αναλύω το ωροσκόπιο της συγκεκριμένης κυβέρνησης, γιατί είδα εκεί κάποια αινιγματικά στοιχεία…

Το πρώτο τέτοιο στοιχείο – που μου έκανε εντύπωση – είναι το ότι αυτή η δεύτερη κυβέρνηση Τσίπρα ορκίστηκε ακριβώς πάνω στην υψηλά συμβολική ημέρα της Φθινοπωρινής Ισημερίας (23 Σεπτεμβρίου) – όταν η ημέρα και η νύχτα γίνονταν ακριβώς ίσες και ο Ήλιος βρισκόταν στο κατώφλι ανάμεσα στα ζώδια της Παρθένου και του Ζυγού! Και όχι απλά ορκίστηκε την ημέρα της Φθινοπωρινής Ισημερίας αλλά σχεδόν πάνω στην πιο κορυφαία στιγμή της συγκεκριμένης ημέρας, εκεί όπου ο Ήλιος “άπλωνε το πόδι του” για να περάσει από το ζώδιο της Παρθένου και σε εκείνο του Ζυγού (επομένως η κυβέρνηση αυτή είναι σα να εκπροσωπεί ένα “μετέωρο βήμα”)! Για όσους/ες θέλουν περισσότερη ακρίβεια, ο Ήλιος πέρασε στον Ζυγό τη συγκεκριμένη μέρα στις 11:21 πμ. (δηλαδή 31 λεπτά μετά την τελετή της ορκωμοσίας), επομένως η κυβέρνηση αυτή ορκίστηκε τη στιγμή που ο Ήλιος βρισκόταν ακόμη στο ζώδιο της Παρθένου! Που σε απλά Ελληνικά σημαίνει ότι είναι Παρθένος στο ζώδιο (δείτε το ωροσκόπιο της παρακάτω)!

Σαν Παρθένος στο ζώδιο λοιπόν αυτή η κυβέρνηση θα δουλέψει σκληρά, θα βάλει τα πράγματα σε τάξη και θα επιδείξει ιδιαίτερη μέριμνα απέναντι στα χαμηλότερα κοινωνικά στρώματα και στην εργατική τάξη! Αυτά περισσότερο σε θεωρητικό επίπεδο, γιατί ο Ήλιος αυτής της κυβέρνησης βρίσκεται μεν στο ζώδιο της Παρθένου αλλά στην τελευταία – τελευταία μοίρα του, που θεωρείται κρίσιμη και “αναιρετική”! Στη συγκεκριμένη μοίρα αναπτύσσονται κάποιες “στροβιλώδεις” και ασταθείς συνθήκες, οι οποίες δημιουργούν διαρκή “ρεύματα” και παλινδρομήσεις και δεν αφήνουν εύκολα μία κατάσταση να προχωρήσει μπροστά, να πάρει μία σταθερή μορφή και να “ριζώσει”. Αντίθετα, την οδηγούν συχνά σε βάλτωμα (λόγω αδυναμίας να βγάλει ένα αληθινό πρόσωπο ή λόγω εξαπάτησης) ή ακόμη και σε “κατάρρευση”! Ίσως αυτή να είναι η μοίρα και της συγκεκριμένης κυβέρνησης, η οποία μπορεί να πέσει πριν ολοκληρώσει τη θητεία της!

Ένα βασικό πρόβλημα της συγκεκριμένης κυβέρνησης μπορεί να αποδειχθεί αυτό τηςαναποφασιστικότητας και της μη ανάληψης πρωτοβουλιών! Βλέπετε, από τη στιγμή που αυτή ορκίστηκε λίγα μόλις λεπτά πριν κορυφωθεί η Φθινοπωρινή Ισημερία φέρει μέσα της την ποιότητα αυτού του σημαντικότατου φαινομένου! Και αυτό που συμβαίνει ουσιαστικά κατά τη φθινοπωρινή ισημερία είναι ότι επέρχεται μία μεγάλη κοσμική εξισορρόπηση όλων των πολικοτήτων και των δυνάμεων! Κατά κάποιον τρόπο αυτές “ζευγαρώνουν” και για λίγο σταματούν να δημιουργούν “ηχηρό” αντίκτυπο εξωτερικά. Οι τριβές παύουν, τα πάντα καταλαγιάζουν – φαινομενικά – και μοιάζουν να συνεργάζονται αρμονικά και πολιτισμένα!

Είναι πολύ πιθανό λοιπόν η συγκεκριμένη κυβέρνηση να αναπτύξει ένα γενικά πολιτισμένο και “υπό έλεγχο” πρόσωπο, πίσω από το οποίο όμως θα κρύβονται ισχυρές αντιπαραθέσεις δυνάμεων και μεγάλες εσωτερικές πιέσεις. Τα πιο ισχυρά “χαρτιά” της ίσως αποδειχθούν ότι είναι η διπλωματία και οι διαπραγματευτικές της ικανότητες.  Όπως τόνισα και πριν όμως, η κυβέρνηση αυτή θα εκδηλώσει σε πολλές περιστάσεις μια έντονη αναποφασιστικότητα και θα φαντάζει γενικά  μετριοπαθής και άτολμη – δυσκολευόμενη να δείξει “πυγμή” και να πάρει δυναμικά πρωτοβουλίες σε πράγματα που θα αφορούν στη βελτίωση του βιοτικού επιπέδου του λαού, στην κοινωνική μέριμνα αλλά ενδεομένως και στα εθνικά μας ζητήματα.

Η Σελήνη αυτής της (δεύτερης) κυβέρνησης Τσίπρα βρίσκεται μέσα στο “γρανιτένιο” και αυστηρό ζώδιο του Αιγόκερου. Στην Πολιτική Αστρολογία η Σελήνη εκπροσωπεί τον κόσμο, τη μάζα, τον λαό. Οπότε, η στάση αυτής της κυβέρνησης απέναντι στον λαό αναμένεται να είναι από ιδιαίτερα απαιτητική έως και πολύ σκληρή. Θα συνεχίσει να απαιτεί από τους πολίτες περαιτέρω “σφίξιμο ζωναριού”, λιτότητα και θυσίες.

Ο Ωροσκόπος της κυβέρνησης είναι ο Σκορπιός. Αυτό σημαίνει ότι η συγκεκριμένη κυβέρνηση  έχει αναλάβει έναν εξαιρετικά κρίσιμο και μεταμορφωτικό ρόλο (να σώσει την Ελλάδα από μια ολική καταστροφή). Σημαίνει όμως ταυτόχρονα ότι το μεγαλύτερο μέρος της δράσης αυτής της κυβέρνησης μπορεί να είναι κρυφό και να λαμβάνει χώρα “πίσω από τις κουρτίνες”. Και επειδή ο πλανήτης κυβερνήτης του Ωροσκόπου της είναι ο Πλούτωνας – ο οποίος “πέφτει” στον Δεύτερο Οίκο – ένα μεγάλο μέρος αυτής της “κρυφής δράσης”  μποορεί να έχει να κάνει με τα οικονομικά και με τον ορυκτό πλούτο, με τα αποθέματα και με τα κοιτάσματα της χώρας μας.

Θα λέγαμε λοιπόν ότι το “πρόσωπο” αυτής της κυβέρνησης είναι κάπως σκληρό – αφού έχει αυτή Ωροσκόπο Σκορπιό και Κρόνο μέσα στον Πρώτο Οίκο της. Και η σκληρότητα αυτή δεν εκπορεύεται τόσο από την ίδια αλλά και από “εξωγενείς” παράγοντες. Βλέπετε, η παρουσία του Κρόνου στον Πρώτο Οίκο της και η ισχυρή όψη τετραγώνου που σχηματίζει αυτός τόσο με τον Άρη όσο και με το σημείο του Μεσουρανήματος φανερώνουν ότι η συγκεκριμένη κυβέρνηση αδυνατεί να κινηθεί ελεύθερα και αυτόνομα. Στην πραγματικότητα, βρίσκεται κάτω από ένα είδος “εποπτείας” από ανώτερες σε σχέση με την ίδια δυνάμεις, που την ελέγχουν στενά (σημειώστε ότι ο Κρόνος εκδηλώνεται ακόμη πιο ισχυρά στο συγκεκριμένο ωροσκόπιο γιατί βρίσκεται στην πρώτη-πρώτη μοίρα του Τοξότη).

Θα ήθελα να κλείσω την ανάλυση μου με ένα άλλο στοιχείο που με εντυπωσίασε: με την παρουσία του πολεμικού πλανήτη Άρη ΑΚΡΙΒΩΣ πάνω στο στο “Μεσουράνημα” της κυβέρνησης! Γνωρίζουμε ότι ο Άρης ισχυροποιείται εξαιρετικά όταν βρίσκεται στο μεσουράνημα ενός ωροσκοπίου. Αυτό σημαίνει ότι η συγκεκριμένη κυβέρνηση είναι αποφασισμένη να ασκήσει με έναν ιδιαίτερα αιχμηρό και επιθετικό τρόπο την εξουσία της, αδιαφορώντας για το κόστος και τις συνέπειες που μπορεί να έχει αυτή η πολιτική της στα λαικά στρώματα. Είναι πολύ πιθανό να γίνουμε μάρτυρες καινούργιων μαζικών λαικών εξεγέρσεων, που θα καταστέλλονται με πρωτοφανή αγριότητα – αν και μετριάζεται κάπως αυτό το γεγονός από την παρουσία του ευεργετικού πλανήτη Δία μέσα στον Δέκατο Οίκο.

Συνοψίζοντας, η νέα κυβέρνηση Τσίπρα δείχνει να είναι κάπως “αναιμική” αλλά αναμφίβολα πιο συμπαγής και συγκροτημένη από εκείνη του περασμένου Γενάρη – η οποία είχε μία διασπαστική όψη τετραγώνου στα λεγόμενα “Φώτα” της (Ήλιο – Σελήνη)  και ίσως γι’ αυτό έπεσε σχετικά γρήγορα. Εδώ βλέπουμε ότι υπάρχει μια καλή σχέση ‘Ηλιου – Σελήνης και αυτό είναι ένα στοιχείο που συνήθως δίνει σταθερότητα και διάρκεια. Παράλληλα όμως η κυβέρνηση αυτή έχει τον Ήλιο της σε μια “αναιρετική” μοίρα και αυτό την καθιστά ιδιαίτερα εύθραυστη και ευάλωτη! Δείχνει σα να είναι μια μεταβατική κυβέρνηση, ένα προστάδιο μιας σημαντικής καινούργιας πολιτικής κατάστασης που μέλλεται να διαμορφωθεί σχετικά σύντομα στη χώρα μας!

Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής   

Το φαινόμενο “Πόλωσης” Ζωδίου – Οίκου σε ένα γενέθλιο χάρτη – Παραδείγματα

Είναι κάπως παράδοξο το γεγονός ότι το ζώδιο του Ζυγού – που θεωρείται το ζώδιο της εναρμόνισης και της ισορροπίας – είναι ικανό να δημιουργήσει μεγάλες ανισορροπίες σε ένα γενέθλιο χάρτη! Ειδικά μάλιστα όταν ενέχει τη θέση του Ωροσκόπου! Γιατί στην πλειοψηφία των περιπτώσεων που ο Ζυγός είναι ο Ωροσκόπος στο χάρτη κάποιου/ας (ή σε αρκετές περιπτώσεις και η Παρθένος) τα ζώδια στους οποίους βρίσκονται οι πλανήτες του/της έρχονται σε ζωηρή αντιπαράθεση με τους Οίκους στους οποίους “πέφτουν” – ταυτόχρονα – οι συγκεκριμένοι πλανήτες! Δημιουργείται τότε ένα είδος “στρέβλωσης” μέσα στον χάρτη, ένα “Πολωτικό Φαινόμενο” που επηρεάζει καθοριστικά το άτομο και που καθιστά αναποτελεσματική την παραδοσιακή ερμηνεία των συγκεκριμένου τύπου ωροσκοπίων, καλώντας μας να εφαρμόσουμε σε αυτά νέες μεθόδους ερμηνείας!

Η πρώτη σύλληψη αυτού του ιδιαίτερου αστρολογικού φαινομένου μου ήρθε στο μυαλό πριν από 20 περίπου χρόνια, χάρη στην επαφή μου με έναν άνθρωπο που μου ζητούσε τότε μια αστρολογική ανάλυση. Μου είχε ήδη δώσει τηλεφωνικά τα στοιχεία γέννησης του και κανονίσαμε να συναντηθούμε από κοντά. Ξεκινώντας να μελετάω το ωροσκόπιο του εντυπωσιάστηκα γιατί πρόσεξα ότι είχε όλους σχεδόν τους προσωπικούς του πλανήτες στο “βασιλικό” ζώδιο του Λέοντα (σχημάτιζαν μία “πολυαστρία” εκεί). Παράλληλα, η Σελήνη του βρισκόταν στο ζώδιο του Κριού. Έτσι, συμπέρανα ότι είχα να κάνω με μία πολύ δυναμική, κυριαρχική, πληθωρική και ακτινοβόλα προσωπικότητα!

Όταν χτύπησε το κουδούνι της εξώπορτας περίμενα να δω ένα είδος “Μέγα Αλεξάνδρου” να εμφανίζεται μπροστά μου! Και όντως, είχε ένα πρόσωπο που θύμιζε εκείνο του “Αλ Πατσίνο” (αρρενωπό, γωνιώδες, λαμπερό). Αφού καθίσαμε όμως και τον είχα απέναντι μου πρόσωπο με πρόσωπο συνειδητοποίησα προς μεγάλη μου έκπληξη ότι αντί για κυριαρχικός έμοιαζε ανασφαλής και εύθραυστος! Σίγουρα δεχόταν τότε κάποιες δύσκολες πλανητικές επιρροές, αλλά σε καμία περίπτωση δεν ήταν ικανές αυτές οι οι επιρροές να τον φέρουν – από μόνες τους – στην κατάσταση στην οποία τον έβλεπα. Η περίπτωσή του με προβλημάτισε έντονα και όταν έφυγε άρχισα ξανά από την αρχή την ανάλυση του χάρτη του, προσπαθώντας να καταλάβω πού έκανα λάθος – αφού εμφανέστατα η πραγματικότητα αυτού του ανθρώπου δεν ανταποκρινόταν στα όσα μου έλεγε το ωροσκόπιο του.

Είχα παιδευτεί αρκετή ώρα όταν κάποια στιγμή το πρόσεξα! Όλοι οι πλανήτες του στο ζώδιο του Λέοντα βρίσκονταν ταυτόχρονα μέσα στον Ενδέκατο Οίκο του! Σε έναν Οίκο δηλαδή που κατά κάποιον τρόπο λειτουργεί διαμετρικά αντίθετα από το ζώδιο του Λέοντα! Το ίδιο ακριβώς συνέβαινε και με τη Σελήνη του, η οποία βρισκόταν στο ζώδιο του Κριού αλλά ταυτόχρονα στον “διαμετρικά αντίθετο” απέναντι στον Κριό Έβδομο Οίκο! Άρχισα να συνειδητοποιώ όλο και πιο πολύ ότι αυτό αποτελούσε ένα είδος “αντίφασης”. Ο άντρας αυτός είχε από τη μια ισχυρά “λιονταρίσες” ενέργειες αλλά ταυτόχρονα ήταν σα να είχε και ισχυρά “υδροχοίστικες” ενέργειες (αφού η πολυαστρία του στον Λέοντα “έπεφτε” ταυτόχρονα μέσα στον Ενδέκατο Οίκο του ωροσκοπίου του). Ο Λέων όμως και ο Υδροχόος έχουν κάποια διαμετρικά αντίθετα χαρακτηριστικά, επομένως στο ωροσκόπιο αυτού του ανθρώπου λάμβανε χώρα ένα είδος “μετωπικής σύγκρουσης”. Δημιουργόταν μία πόλωση “ζωδίου – Οίκου” η οποία έφερνε σε σύγκρουση την καθημερινή, γήνινη εμπειρία αυτού του ανθρώπου (που εκφράζεται μέσα από τους πλανήτες στους Οίκους) με τα ίδια τα “συμπαντικά αρχέτυπα” που είχαν αποτυπωθεί μέσα του (τα οποία εκφράζονται μέσα από τις θέσεις των πλανητών του στα διάφορα ζώδια)! Έτσι, ένα τεράστιο ποσοστό των ισχυρά πύρινων ενεργειών του συγκεκριμένου ανθρώπου αναλωνόταν στο να γεφυρώνει ακατάπαυστα δύο διαμετρικά αντίθετους κόσμους μέσα του!

Προσωπικά έχω “βαφτίσει” το συγκεκριμένο φαινόμενο με τον όρο: “Πολωτικό φαινόμενο ζωδίου – Οίκου”! Αν και ο όρος αυτός ακούγεται κάπως πολύπλοκος, περιγράφει στην πραγματικότητα μια απλή κατάσταση: έναν πλανήτη σε ένα δεδομένο ζώδιο που βρίσκεται ταυτόχρονα στον «διαμετρικά αντίθετο προς αυτό το ζώδιο Οίκο». Για να το εξηγήσω καλύτερα ο “διαμετρικά αντίθετος προς κάποιο ζώδιο Οίκος” σημαίνει “ο Οίκος που αντιστοιχεί αρχετυπικά στο απέναντι (διαμετρικά αντίθετο) ζώδιο από αυτό στο οποίο αναφερόμαστε”! Αν δεν σας είναι ξεκάθαρος ούτε αυτός ο ορισμός σας τότε διαβάστε απλά τα παραδείγματα στη συνέχεια αυτού του άρθρου.

Θωμάς Γαζής

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου εδώ

Τι κρύβεται πίσω από την υστερία των εσχατολογιών!

Δεν πέρασαν καλά – καλά τρία χρόνια από την προηγούμενη ημερομηνία καταστροφολογίας (την περιβόητη 21η Δεκεμβρίου 2012) και μια καινούργια καταστροφολογία καλλιεργείται τώρα στο διαδίκτυο για κάποια “φοβερά” πράγματα που θα συμβούν γύρω στις 23 Σεπτεμβρίου (από πτώση μετεωρίτη μέχρι και η Δευτέρα Παρουσία). Το άρθρο αυτό είναι απόσπασμα από το pdf βιβλιαράκι μου “Εξηγώντας απλά τα φαινόμενα της 21ης Δεκεμβρίου 2012” (το οποίο μπορείτε να προμηθευτείτε εδώ: http://store.payloadz.com/details/990005-ebooks-non-fiction-exigwntas-apla-ta-fenomena-tis-21-dekembriou-2012.html ). Σε αυτό το βιβλιαράκι που έγραψα στο 2011 είχα προβλέψει ότι η εσχατολογική υστερία της 21ης Δεκεμβρίου 2012 δεν θα ήταν η τελευταία στην ιστορία της ανθρωπότητας αλλά θα ακολουθούσαν και άλλες στο μέλλον. Και όντως βρισκόμαστε τώρα μπροστά στην καινούργια εσχατολογική υστερία της 23ης Σεπτεμβρίου 2015… 


Υποτίθεται ότι ο κόσμος μας θα “τελειώσει” τώρα επειδή στη διετία 2014 – 2015 συνέβη μία σειρά “αιματηρών” εκλείψεων – εκλείψεων που συνέπεσαν δηλαδή χρονικά με κάποιες υψηλά συμβολικές ημερομηνίες του ημερολογίου των Εβραίων. Δεν έχω καμία πρόθεση να μειώσω το ημερολόγιο των Εβραίων (αντίθετα πιστεύω ότι εμπεριέχει αρκετό μυστικισμό) αλλά πιστεύω ότι αυτό δεν μπορεί να καθορίσει τη μοίρα όλων των εθνοτήτων του πλανήτη μας που έχουν διαφορετική πίστη και επομένως διαφορετικές θρησκευτικές εορτές – που τονίζουν άλλες ημερομηνίες από εκείνες του εβραικού ημερολογίου. Και τελικά πιστεύω ότι αυτή είναι άλλη μία “εσχατολογία” τύπου 21/12/2012. Επομένως, καθίσταται πάλι επίκαιρο το παρακάτω άρθρο μου, που εξηγεί τι κρύβεται πίσω από αυτές τις “εσχατολογικές υστερίες” που καταλαμβάνουν κάθε λίγο και λιγάκι την ανθρωπότητα…

Πρώτα απ’ όλα δεν υπάρχει ένα μοναδικό και ενιαίο σενάριο καταστροφολογίας (αναφέρομαι στην ημερομηνία 21 Δεκεμβρίου 2012 αλλά και σε κάθε αντίστοιχη “εσχατολογική ημερομηνία) αλλά πολλά και διαφορετικά μεταξύ τους¨σενάρια! Αυτό μας βάζει σε υποψία, γιατί στη συγκεκριμένη ημερομηνία φαίνεται να  «χωράει» κάθε είδος και μορφή  «εσχατολογίας» – ενώ από την άλλη δεν υπάρχει καμία σύγκλιση απόψεων για το πώς θα «τελειώσει» ο κόσμος μας μέσα σε λίγους μόνο μήνες (σε λίγες μέρες στην προκειμένη περίπτωση). Επίσης, κανείς δε φαίνεται να γνωρίζει το γιατί είναι υποχρεωτικό να τελειώσει «εδώ και τώρα» ο κόσμος μας, που βρίσκεται εκεί για 4,5 δισεκατομμύρια χρόνια περίπου. Μήπως έχουμε κάνει κάτι πολύ κακό;
Όμως ανάλογα βίαιες, εγωιστικές και αμαρτωλές κοινωνίες υπήρξαν πολλές πριν από τη δική μας και καμιά τους δε γνώρισε τελικά «Ημέρα Κρίσης» σαν αυτή που – υποτίθεται – επικρέμεται τώρα πάνω μας. Γιατί λοιπόν πρέπει να συμβεί ειδικά σε μας κάτι το τόσο δραματικό; Επειδή είμαστε τόσο φρικτά κακοί; Και σε τελική ανάλυση η αντίληψη ότι είμαστε κακοί και ότι πρέπει γι’ αυτό να τιμωρηθούμε όλοι μας στις 21 Δεκεμβρίου 2012 (ή σε κάθε ανάλογη εσχατολογική ημερομηνία) δεν είναι κάπως «παιδιάστικη»; Το παιδιάστικη το εννοώ εδώ με τη φροϋδική έννοια, από την άποψη ότι η αντίληψη «είσαι κακός – θα τιμωρηθείς» κυριαρχεί σε ανθρώπους που δεν έχουν επουλώσει τα παιδικά τους τραύματα.
Για να κατανοήσουμε τα βαθύτερα κίνητρα που κρύβονται πίσω από τη μαζική υστερία του 2012 (και πίσω από κάθε άλλη εσχατολογική ημερομηνία) πρέπει να καταφύγουμε στην ψυχολογία της μάζας. Όσο και αν σας φανεί παράξενο, βαθιά στις ψυχές μας εμείς οι άνθρωποι αναζητάμε «Ημέρες Κρίσης» σαν αυτή της 21ης Δεκεμβρίου 2012! Γιατί το κάνουμε αυτό; Γιατί η ζωή βρίσκεται σε αέναο διάλογο με το θάνατο! Γιατί εμείς οι άνθρωποι χρειαζόμαστε την από καιρού εις καιρόν παρουσία του θανάτου γύρω μας, έτσι ώστε να νοιώθουμε πιο «ζωντανοί» εμείς οι ίδιοι, έτσι ώστε να ζούμε τη ζωή μας με μεγαλύτερη ακεραιότητα και πληρότητα!
Το γεγονός αυτό το γνωρίζουν πολύ καλά οι άνθρωποι εκείνοι που συνηθίζουν να πηγαίνουν σε κάθε κηδεία γνωστού ή συγγενή τους. Πηγαίνοντας εκεί και βιώνοντας από τόσο κοντά το θάνατο ενός ανθρώπου που γνώριζαν, οι άνθρωποι αυτοί κλονίζονται και ενεργοποιούνται έντονα συναισθηματικο-ψυχικά. Έτσι, με κάποιον τρόπο ανανεώνονται και τροφοδοτούνται με καινούργια ενέργεια και σκοπό ζωής! Παρόμοιου είδους «ανανέωση» πετυχαίνουμε και από μόνοι μας κάθε φορά που γεννιούνται στο μυαλό μας εκείνες οι καταναγκαστικές και συνήθως αβάσιμες σκέψεις ότι έχουμε – ή πρόκειται να πάθουμε – μία ανίατη ασθένεια! Αυτές οι αναστατωτικές σκέψεις μας βοηθούν με τον τρόπο τους να «φρεσκαριζόμαστε», να κάνουμε ένα «restart» και να συνεχίζουμε με περισσότερο σθένος και αποφασιστικότητα τη ζωή μας.
Το μυστικό είναι λοιπόν ότι ο συγκεκριμένος ψυχολογικός «μηχανισμός» δεν αφορά μόνο στα άτομα αλλά και στην κοινωνία μας ευρύτερα. Χρειαζόμαστε δηλαδή και σε συλλογικό επίπεδο τέτοιου είδους «καταναγκαστικές» σκέψεις – ότι κάτι θα πάει στραβά στον κόσμο που ζούμε και ότι αυτός θα καταστραφεί! Όσο και αν ακούγεται παράξενο, όταν κυκλοφορούν στην κοινωνία μας τέτοια σενάρια ανανεωνόμαστε ψυχικά, αποκτάμε μεγαλύτερο «σφρίγος» και ζωντάνια σαν κοινωνία και ζούμε ημέρες μεγαλύτερης «πληρότητας»! Βλέπετε, στις σύγχρονες («λάιφ σταιλ» μέχρι πρότινος) κοινωνίες μας έχουμε δαιμονοποιήσει και «αποπέμψει» τόσο πολύ το θάνατο που αυτός επιστρέφει όλο και πιο ορμητικά καταπάνω μας. Και αυτό γιατί (όπως μας διδάσκει το Τάο) είναι αδύνατον να προκαλέσουμε μια σχάση του ζεύγους Ζωή – Θάνατος και να κρατήσουμε κοντά μας μόνο το ένα μέλος του – τη ζωή – αποπέμποντας το άλλο – το θάνατο. Το ένα δεν υπάρχει χωρίς το άλλο!
Για να αισθανόμαστε λοιπόν ζωντανοί και γεμάτοι μέσα μας, για να βρίσκουμε το απαραίτητο σθένος να συνεχίζουμε τις (συχνά σκληρές και ανελέητες) ζωές μας θα πρέπει να βιώνουμε έμμεσα κάθε λίγο και λιγάκι την παρουσία του θανάτου (οι Μάγια το γνώριζαν πολύ καλά αυτό, αφού τελούσαν τακτικά ανθρωποθυσίες)! Να γιατί την υστερία της 21ης Δεκεμβρίου 2012 (και κάθε ανάλογης εσχατολογικής ημερομηνίας) τη συν-δημιουργήσαμε όλοι μαζί – σε ένα μάλλον ασυνείδητο επίπεδο – επειδή οι ψυχές μας είχαν βαθιά ανάγκη να δημιουργήσουν μία τέτοια «Ημέρα της Κρίσης»! Στο παρελθόν πολλές άλλες γενιές ανθρώπων είχαν νοιώσει αυτή την ανάγκη – και πολλές ακόμη θα τη νοιώσουν στο μέλλον (ειδικά αν δεν γίνονται μεγάλοι πόλεμοι και εμείς οι άνθρωποι «πλαντάζουμε» στην πολλή ειρήνη και «ευμάρεια»…)
Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής

(και 2016-2017)

(Μεταγενέστερη σημείωση): Αν θέλετε να παρακολουθήσετε τα Σεμινάρια Αστρολογίας του Θωμά Γαζή (κύκλος 2016 -2017) κλικάρετε (ή αντιγράψτε/επικολλήστε τη διεύθυνση) εδώ: http://ifestion.blogspot.gr/2016/08/2016.html

—————————————————————–

Ξεκινά από τη Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου ο καινούργιος κύκλος αστρολογικών σεμιναρίων “Φθινόπωρο 2015” του Θωμά Γαζή για αρχάριους και προχωρημένους. Τα σεμινάρια αυτά γίνονται δικτυακά – online.

Τα βασικά σεμινάρια είναι τα εξής: 
– “Εισαγωγή στην Αστρολογία” για αρχάριους.
– “Τα μυστικά ερμηνείας ενός γενέθλιου χάρτη” (τμήμα ενδιάμεσο).
– “Αστρολογικές μέθοδοι πρόβλεψης: Διελεύσεις, Πρόοδοι, Επιστροφές” (τμήμα ενδιάμεσο).
– “Συναστρία για αρχάριους και προχωρημένους”.

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΕΝΑΡΞΗΣ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ:

  • Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου στις 4 μμ.: τμήμα Αρχαρίων Α1 του Θωμά Γαζή
  • Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου στις 6 μμ.: τμήμα Αρχαρίων Α2 του Θωμά Γαζή

Επιπλέον μπορείτε να παρακολουθήσετε τα εξής σεμινάρια:

  • Κάθε Τρίτη στις 6 μμ. : “Τα μυστικά ερμηνείας ενός γενέθλιου χάρτη” (τμήμα ενδιάμεσο“)
  • Κάθε Τετάρτη στις 6 μμ. : “Μέθοδοι πρόβλεψης στην αστρολογία. Διελεύσεις, Πρόοδοι, Ηλιακή και Σεληνιακή επιστροφή” (τμήμα ενδιάμεσο).
  • Κάθε Πέμπτη στις 6 μμ. : Διαδικτυακό σεμινάριο ημι-αρχαρίων (“Εισαγωγή στην ερμηνεία ενός γενέθλιου χάρτη”)
  • Κάθε Παρασκευή στις 6 μμ.:  Συναστρία

Για περισσότερες πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής στείλτε e-mail στη διεύθυνση: astrologhia@yahoo.com   Μπορείτε επίσης να επικοινωνείτε με το: 69.39 – 39.94.28 (αφήστε μήνυμα).

(Τα online σεμινάρια χρησιμοποιούν την υπερσύγχρονη και πανεύκολη στη χρήση της “πλατφόρμα” GoToMeeeting – που σημαίνει ότι με ένα απλό “κλικ” μπορεί κάποιος να τα παρακολουθήσει, χωρίς να χρειάζεται να διαθέτει κάποιο ιδιαίτερο λογισμικό ή να κάνει πολύπλοκες ρυθμίσεις.) 

    ΜΙΑ ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΑΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΣΤΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΑΡΧΑΡΙΩΝ!
 
Ο τρίμηνος κύκλος αρχαρίων έχει τον τίτλο: “Η Γνώση είναι Ανάμνηση”! Αυτό ήταν το πιστεύω των δύο μεγάλων Ελλήνων φιλοσόφων Σωκράτη και Πλάτωνα και τη δική τους μέθοδο εφαρμόζει κατά κάποιον τρόπο στα Αστρολογικά του Σεμινάρια ο Θωμάς Γαζής, όπου ενθαρρύνει τους σπουδαστές να ανασύρουν από τη μνήμη τους την αστρολογική γνώση (που όσο και αν ακούγεται παράδοξο, την κατέχουν ήδη “αρχετυπικά”) και όχι απλά να απομνημονεύουν μηχανιστικά και κατακερματιστικά τις ιδιότητες των αστρολογικών στοιχείων. Έτσι το σεμινάριο αυτό βιώνεται από τον/την σπουδαστή σαν εξαιρετικά ζωντανό και ενδιαφέρον!

Σε όσους/ες ξεκινούν τώρα το μαγευτικό ταξίδι στον κόσμο της Αστρολογικής Γνώσης θα διδαχτούν (στο τμήμα αρχαρίων) οι βασικές αρχές που διέπουν την Aστρολογία και που είναι οι ίδιες με εκείνες που διέπουν τη ζωή. Οι “αρχές” αυτές είναι κτήμα όλων των ανθρώπων: το δίπολο Αρσενικό – Θηλυκό, η σχέση της Μονάδας με το Όλο, ο Κύκλος των Πραγμάτων και ο “Δυναμικός Ζωδιακός”. Στη συνέχεια θα αναλύσουμε τα “Στοιχεία” και τις “Ποιότητες” και θα ερμηνεύσουμε τους πλανήτες στα ζώδια. Θα αρχίσουμε επίσης να ερμηνεύουμε γενέθλιους χάρτες γνωστών προσωπικοτήτων.


Ο Θωμάς Γαζής έχει διδάξει Αστρολογία σε εκατοντάδες σπουδαστές στην Ελλάδα και το εξωτερικό τα τελευταία 20 χρόνια, έχει εκδώσει δύο Αστρολογικά βιβλία («Η Αστρολογία στην Τρίτη Χιλιετία» και «Συναστρία»). Έχει δώσει διαλέξεις σε δεκάδες σημαντικά διεθνή Αστρολογικά συνέδρια του εξωτερικού, έχει παρουσιάσει άρθρα του σε πολλά Αστρολογικά περιοδικά (στα κορυφαία αμερικάνικα “American Astrology” και “Horoscope Guide”, σε αγγλικά, ιταλικά και ισπανικά αστρολογικά δελτιάρια και ιστότοπους αλλά και σε δεκάδες περιοδικά στην Ελλάδα).

Έχει συνεργαστεί με μία από τις κορυφαίες παγκόσμια online αστρολογικές σχολές, την Αμερικάνικη «Διεθνή Ακαδημία Αστρολογίας» («International Academy of Astrology”, όπου δίδαξε την πρωτοποριακή του μέθοδο “Recollect the astrological knowledge you already possess)!

Δίας στην Παρθένο – ο Θεός των μικρών πραγμάτων!

Εν μέσω “των μπάνιων του λαού” και χωρίς ιδιαίτερες φανφάρες και τυμπανοκρουσίες – όπως αρμόζει άλλωστε και στο σχετικό ζώδιο – μπήκε πριν λίγες ημέρες (στις 11 Αυγούστου)  ο πλανήτης Δίας στην Παρθένο! Η μεταβολή αυτή είναι καθοριστική και θα επηρεάσει λίγο-πολύ όλους/όλες μας (αφού το ζώδιο της Παρθένου υπάρχει στα ωροσκόπια όλων και αντιπροσωπεύει κάποιον συγκεκριμένο, σημαντικό τομέα της ζωής μας. Στην “αγορά” θα βρείτε πολλά άρθρα που αναφέρονται στο πώς θα επηρεάσει η μεταβολή αυτή ατομικά το κάθε ζώδιο).


Πέρα όμως από το ατομικό επίπεδο, η ζωδιακή αυτή μεταβολή του Δία θα επενεργήσει και συλλογικά πάνω στην ανθρωπότητα. Θα διαχύσει ένα κανούργιο “πνεύμα εποχής” (“zeitgeist”) στις κοινωνίες μας και θα επηρεάσει με ένα συγκεκριμένο τρόπο την ψυχολογία των μαζών. Βλέπετε, τα πάντα (άνθρωποι, γεγονότα, καταστάσεις) συντονίζονται και προσαρμόζονται στη “συχνότητα” του εκάστοτε “πνεύματος εποχής”. Έχει μεγάλη σημασία λοιπόν να το προσδιορίζουμε αυτό το “zeitgeist” αστρολογικά!

Για να καταλάβετε τι θέλω να πω σκεφτείτε το εξής απλό: κατά τους 12 προηγούμενους μήνες που ο Δίας ήταν στον Λέοντα είχαν γίνει της μόδας οι λεγόμενες αυτο-φωτογραφήσεις “selfies”. Αυτές οι “selfies” καθρέπτιζαν απόλυτα το πνεύμα του πληθωρικού πλανήτη Δία μέσα στο εγωκεντρικό και κατά κάποιον τρόπο επιδειξιομανές ζώδιο του Λέοντα! Τώρα όμως που ο γιγαντιαίος αυτός πλανήτης πέρασε στο συνεσταλμένο και μετριοπαθές ζώδιο της Παρθένου οι “selfies” ίσως αρχίσουν να κουράζουν και βγει μια άλλη, καινούργια μόδα που θα έχει “παρθενίσια” χαρακτηριστικά! Παράλληλα, μπορεί να δούμε τη μόδα των ρούχων να επιτάσσει πιο γήινες και λιτές μορφές κ.ο.κ.

Ο Δίας αντιπροσωπεύει τoν “υψηλότερo νου”, αλλά εδώ μπαίνει στη σφαίρα του «κατώτερου νου». Θα μπορούσε κανείς να βρει μια αντίφαση σε αυτό. Όχι όμως ο “μεγάλος δάσκαλος”. Βλέπετε, ο Δίας ποθεί διακαώς να γνωρίσει τη φιλοσοφία του κάθε ζωδίου μέσα από το οποίο διελαύνει. Λαχταρά να κατανοήσει σε βάθος αυτή τη φιλοσοφία και να αναπτύξει μέσα από αυτήν ακόμη πιο προηγμένες έννοιες – έτσι ώστε να χαράξει κάποια καινούργια μονοπάτια στην αιώνια του αναζήτηση της Αλήθειας!

Ο “βασιλιάς των θεών” ανακαλύπτει απροσδόκητα εδώ τον “παρθενίσιο” μικρόκοσμο και βουτάει γεμάτος περιέργεια μέσα σε αυτόν (αντί να κάνει κάποιο από τα συνήθη του “εξωτερικά” ταξίδια). Και στην Παρθένο ο Δίας συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί να υπάρξει “ανώτερος νους” χωρίς τον “κατώτερο”. Καταλαβαίνει ότι οι δύο αυτοί κόσμοι είναι στενά διασυνδεδεμένοι και κατά κάποιον τρόπο αλληλο-τρέφονται! Ότι το “πεζό” και το “εδώ και τώρα” είναι το ίδιο σημαντικά και ιερά όπως το πνευματικό και το αιώνιο! Ότι ο κόσμος μας αποτελείται από αναρίθμητα μικρά πράγματα, από αμέτρητα λειτουργικά “μέρη” που είναι όμως ζωτικής σημασίας για το σύνολο, γι’ αυτό και θα πρέπει να είμαστε περισσότερο ευαισθητοποιημένοι απέναντι τους. Ότι το να εξυπηρετούμε τους άλλους αποτελεί κάτι το ιερό! Και ότι το σώμα μας είναι ένας ναός που πρέπει να σεβόμαστε και να φροντίζουμε!

Για να πούμε την αλήθεια, η συνύπαρξη Δία / Παρθένου είναι λιγάκι προβληματική. Ο Δίας είναι ένας “πύρινος”, επεκτατικός και ενθουσιώδης πλανήτης που διέπεται από έναν υψηλό ιδεαλισμό και που ποθεί διακαώς να πάει πέρα από τους ορίζοντες. Η Παρθένος από την άλλη είναι ένα “γήινο”, πρακτικό και τελειομανές ζώδιο που αποφεύγει τις ενεργειακές σπατάλες και που εστιάζει την προσοχή της στο να κάνει απόλυτα εύρυθμη και λειτουργική την τρέχουσα καθημερινότητα της. Επομένως, υπάρχει σημαντική απόκλιση ανάμεσα στις επιδιώξεις των δύο αυτών αστρολογικών στοιχείων (και δεν είναι τυχαίο το ότι ο Δίας βρίσκεται σε “πτώση” μέσα στο ζώδιο της Παρθένου – δεν εκδηλώνει δηλαδή ελεύθερα τις ιδιότητες του εκεί).

Ο Δίας αποτελεί ένα “κοσμικό βαρόμετρο” που μας δείχνει (ανάλογα με το ζώδιο στο οποίο βρίσκεται και με τις όψεις που σχηματίζει) τον βαθμό ανάπτυξης, ευμάρειας και αισοδοξίας μέσα στις κοινωνίες μας. Από αυτή την άποψη, ο Δίας στην Παρθένο δεν αφήνει πολλά περιθώρια, γιατί δηλώνει ότι μπαίνουμε τώρα σε μια “μινιμαλιστική” φάση, σε μια φάση περαιτέρω συρρίκνωσης, εξοικονόμησης και λιτότητας. Στους επόμενους δώδεκα μήνες λοιπόν θα κυριαρχήσει ένα “σπαρτιάτικο” πνεύμα (το οποίο μάλλον θα γίνει έτι αυστηρότερο γύρω στο Μάρτιο του 2016, όταν ο Δίας θα σχηματίζει δυσαρμονική όψη τετραγώνου με τον Κρόνο).

Από την άλλη βέβαια, η συγκεκριμένη θέση του Δία θα μας δώσει πολύτιμα μαθήματα και θα μας κάνει πιο σοφούς και αποτελεσματικούς στο να εξοικονομούμε πόρους και στο να τους διαχειριζόμαστε κατάλληλα – έτσι ώστε να μπορούμε να ανταπεξερχόμαστε στη γενικότερη συρρίκνωση χρημάτων και αγαθών που επικρατεί στις μέρες μας.

Μιλήσαμε προηγούμενα για τη μεγάλη διάσταση που υπάρχει ανάμεσα στον πλανήτη Δία και στο ζώδιο της Παρθένου. Υπάρχει όμως ταυτόχρονα και ένα κομβικό σημείο σύγκλισης μεταξύ τους. Το σημείο αυτό είναι η λεγόμενη “ιερότητα” των δύο αυτών ζωδίων. Ο Δίας είναι ένας ιδεαλιστικός πλανήτης που εκπροσωπεί την επαφή μας με τις ανώτερες, πνευματικές σφαίρες, με το θείο. Η δε Παρθένος είναι ένα “γήινο” ζώδιο που εκπροσωπεί τον εξαγνισμό, την καθαρότητα, την “αγγελικότητα”! Επομένως, ο Δίας στην Παρθένο θα αναδείξει τώρα την ιερότητα των απλών, καθημερινών ή ακόμη και τετριμμένων καταστάσεων, τον Θεό που κατοικοεδρεύει στα μικρά πράγματα και στις φαινομενικά άχαρες και πεζές διαδικασίες της ζωής.

Αυτό σημαίνει ότι θα αναλαμβάνουμε με μεγαλύτερη προθυμία τώρα κάποιες χειρωνακτικές εργασίες που μέχρι πρότινος θεωρούσαμε βαρετές ή ξεπερασμένες. Από το να πλύνουμε τα πιάτα στο χέρι, από το να σκουπίσουμε το πάτωμα, μέχρι το να κάνουμε μόνοι/ες μας κάποιο “μερεμετάκι” στο σπίτι, να πλέξουμε, να κεντήσουμε κοκ. Αυτές τις δουλειές θα τις κάνουμε τώρα πιο συνειδητοποιημένα, νοιώθοντας τη σημασία τους και την “ιερότητα” τους στο “ευρύτερο σχέδιο της ζωής”! Συνεπώς, θα γίνουμε πιο αποδοτικοί στις δουλειές μας, δίνοντας μεγαλύτερη σημασία στις λεπτομέρειες και παράγοντας έτσι ένα πιο ποιοτικό έργο!

Μπορεί να μην το έχετε ακούσει, αλλά στην Ιαπωνία υπάρχει μια ολόκληρη παραδοσιακή τελετουργία που συνδέεται με το – τετριμμένο κατά τα άλλα – σερβίρισμα του τσαγιού…Το συγκεκριμένο τελετουργικό συνοψίζει απόλυτα το πνεύμα του Δία στην Παρθένο!

Σε γενικές γραμμές, ο Δίας στην Παρθένο θα μας βοηθήσει να κινηθούμε πιο ρεαλιστικά, να τακτοποιήσουμε πολλές εκκρεμότητες και να οργανώσουμε καλύτερα τη ζωή μας. Επιπλέον, θα συμβάλλει σημαντικά στον εξαγνισμό και στην κάθαρση της κοινωνίας μας, στο να αναδειχθούν και πάλι κάποιες θεμελιώδεις ηθικές αξίες και να προωθηθούν στα σημαντικά πόστα πιο αγνοί και τίμιοι άνθρωποι!

Το ζώδιο της Παρθένου συνδέεται στενά με τις λαικές τάξεις και με την εργατιά. Η είσοδος λοιπόν του ευεργετικού πλανήτη Δία στην Παρθένο θα έπρεπε να σηματοδοτεί κανονικά μία περίοδο ανάπτυξης και σχετικής ευμάρειας για τις λαικές τάξεις. Και όντως μπορεί να καλλιεργηθούν αρχικά κάποιες μεγάλες προσδοκίες, που στην πορεία όμως μπορεί να αποδειχθούν σε μεγάλο βαθμό “φενάκη” και ο λαός να αισθανθεί για άλλη μια φορά τραγικά εξαπατημένος (ο Δίας θα σχηματίζει – κατά περιόδους – μία δύσκολη όψη αντίθεσης με τον κατά κάποιον τρόπο “εξαπατητικό” πλανήτη Ποσειδώνα). Πάντως, αν και τα τελευταία χρόνια έχουν καταπατηθεί πολλά εργασιακά δικαιώματα, ίσως θεσπιστούν τώρα κάποιοι καινούργιοι νόμοι που θα εξασφαλίζουν σχετικά  καλύτερους όρους στους εργαζόμενους. Μπορεί να προκύψει δε και ένα πιο ευέλικτο και αποτελεσματικό εργατικό δίκαιο!

Από τη στιγμή που η Παρθένος είναι το ζώδιο της εργασίας, ο Δίας εκεί θα αναδείξει τη σημαντικότητα και την “ιερότητα” της. Θα σηκώνουμε με μεγαλύτερη προθυμία τώρα τα μανίκια μας για να δουλέψουμε, για να παραγάγουμε κάτι χρήσιμο, για να προσφέρουμε μια χρηστική βοήθεια στους ανθρώπους γύρω μας. Παράλληλα, στους ερχόμενους μήνες ένα μεγαλύτερο ποσοστό ανθρώπων θα επιχειρήσει πάσει θυσία να μπει στην αγορά εργασίας και να βρει μια έστω και ταπεινή δουλειά (προφανώς και για λόγους επιβίωσης, έτσι οριακά που έχουν γίνει τα πράγματα στην Ελλάδα)! Ένας ασυνήθιστα μεγάλος αριθμός παραγωγικών Ελλήνων/ίδων θα υποχρεωθεί δε να αναζητήσει μεροκάματο στο εξωτερικό…

Κάθε φορά που ο Δίας βρίσκεται στην Παρθένο φαίνεται να αυξάνεται ο ρυθμός και ο όγκος τέλεσης δημόσιων και ιδιωτικών έργων. Για παράδειγμα, την τελευταία φορά που ο Δίας βρισκόταν στην Παρθένο η Ελλάδα ζούσε στον παλμό των Ολυμπιακών αγώνων του 2004 (στις παραμονές των οποίων είχε εκδηλωθεί ένας οργασμός ανοικοδόμησης σε ολόκληρη την Ελλάδα – και ειδικά στην Αθήνα – με εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους να βρίσκουν τότε δουλειά).

Ο τομέας υγεία συνδέεται επίσης παραδοσιακά με το ζώδιο της Παρθένου και αναμένεται να βελτιωθεί τώρα (ίσως θεσπιστεί από το κράτος ένα καινούργιο, ελπιδοφόρο πρόγραμμα δημόσιας υγείας). Θα σημειώσουν άνθιση τα προιόντα υγιεινής διατροφής, οι φυσικές θεραπείες και γενικά  οι μέθοδοι και τα κέντρα που θα εξασφαλίζουν μη φαρμακο-τοξικές θεραπείες και γενικά έναν υγιεινό τρόπο ζωής.

Τα μικρά ζώα βρίσκονται επίσης κάτω από τη σφαίρα επιρροής της Παρθένου, πράγμα που σημαίνει ότι θα υπάρξει τώρα μεγαλύτερη μέριμνα και πρόνοια γι’ αυτά. Ίσως προκύψει ένα καινούργιο, ακόμη πιο ευεργετικό για τα ζώα νομοθετικό πλαίσιο (που θα ποινικοποιεί την κακοποίηση τους, την εγκατάλειψη τους κλπ).

Στις εποχές πάντως που ο Δίας βρίσκεται στο συγκεκριμένο ζώδιο (και είναι επομένως σε “πτώση”) φαίνεται να καταστέλλονται κάποιες ελευθερίες στο περιβάλλον των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων (π.χ. οι πειθαρχικές αποφάσεις που πάρθηκαν κατά των φιλελεύθερων Ελλήνων φοιτητών τον Μάιο του 1969). Αρκετά συρρικνωτικά και “μινιμαλιστικά” μπορεί να λειτουργήσει αυτός ο Δίας και στα ζητήματα που άπτονται της διακαιοσύνης, των δικαστηρίων κλπ. – αν και μπορεί να επιφέρει και κάποια κάθαρση εκεί.

Ένας όχι και τόσο ευχάριστος συγκερασμός των ιδιοτήτων του Δία (επέκταση, φούσκωμα) και της Παρθένου (η Γη, το έδαφος) είναι ότι κατά το πέρασμα του γιγαντιαίου αυτού πλανήτη από αυτό το γήινο ζώδιο φαίνεται να αυξάνονται οι εκρήξεις των ηφαιστίων (“παραφουσκώνει” δηλαδή η Γη! Η θεαματική έκρηξη του ηφαιστείου της Αγίας Ελένης π.χ. το 1980 έγινε κάτω από την επήρεια του Δία στην Παρθένο). Επιπλέον, στη διάρκεια των συγκεκριμένων περιόδων φαίνεται να συμβαίνουν συχνότερα ολισθήσεις μεγάλων τεκτονικών ρηγμάτων.

Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής